魏小安丨苏东坡:文旅融合的千年典范

因此,东坡旅游市场,一是大,每个人都是潜在的客户。二是深,没有文化的深度,难以对应需求的深度。尤其是年轻人,玩文化都会做足功课。三是细,各有各的东坡,各有各的追求。各个目的地也需要研究市场的细化。另一方面,则是海外市场,凡有华人处,即知苏东坡。日韩两国也有大批苏迷,乃至在欧美,东坡都已经形成影响。借...

张宗子:苏轼的五次赤壁之游,以及前后《赤壁赋》的主旨

要说《赤壁赋》确实有所仿效,仿效的是谢庄的《月赋》。前赋与《月赋》的关系,正如王勃的《滕王阁序》与王简栖的《头陀寺碑文》。两篇《赤壁赋》同是记游,但侧重点不同。后赋偏重记事,前赋偏重议论。前赋背景紧扣月亮来写,实际上正可作一篇《月赋》看,措辞和命意多有借鉴谢赋之处。譬如“白露横江,水光接...

苏轼《后赤壁赋》:月白风清,如此良夜何!

过了一会儿,我叹息道:“有客人却没有美酒,有美酒却没有佳肴,今晚月色皎洁,清风徐徐,如此美好的夜晚,该如何度过呢?”客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,嘴巴大,细鳞,形状像松江的鲈鱼。只是到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,藏了很久,就是为了应付你突然的需要。”有客无酒,有...

“怀民亦未寝”940周年:失眠的夜晚苏轼都在“祸祸”谁? | 深读

虽然此时他身在的赤壁并非三国时期的赤壁古战场,但这并不妨碍他在江上清风、山间明月和客人的笛箫声中参悟。这两篇赋前述人生哲理,体悟世间变化,后讲奇幻故事,直欲羽化登仙,均有无限光景,确为神仙妙笔。明代文彭,文嘉《赤壁赋书画合卷》。来源/上海博物馆不过,苏轼并不只是一位浪漫主义的诗人,有时也颇具实证...

90句,唐宋八大家传世金句,品鉴古人智慧瑰宝,汲取千载不朽才思

34.是谓天地之义气,常以肃杀而为心。——出自《秋声赋》这正是大自然秋意的象征,它通常以肃杀和凋零的气息为核心表现。35.棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。——《梦中作》下完一局棋还未察觉人事已经更迭,酒宴结束之际,客人不禁油然生起对家乡的思念之情。

赤壁词赋耀千年

前、后两篇《赤壁赋》写的都是作者和友人一同夜游赤壁的所见所感(www.e993.com)2024年11月16日。两篇赋都采用了传统的主客问答形式,即东坡为主人,友人为客人。至于“客人”为谁,宋施元之《苏诗补注》曾引东坡写给杨道士的两篇帖文,其二曰:“十月十五日夜,与杨道士泛舟赤壁饮醉。夜半,有一鹤自江南来,翅如车轮,嘎然长鸣,掠余舟而西,不...

孙犁|在家不知好宾客,出门方觉少知音

苏东坡《前赤壁赋》，所见并非周郎破曹之地，后人不以为失实。所述思绪，实通于古今上下也。以此观之，游记之作，固不在其游，而在其思。有所思，文章能为山河增色，无所思，山河不能救助文字。作者之修养抱负，于山河于文字，皆为第一义，既重且要。余之作，不堪言此。一九八三年八月十七日追记人之一生，...

海南周刊 | 赤壁词赋耀千年

前、后两篇《赤壁赋》写的都是作者和友人一同夜游赤壁的所见所感。两篇赋都采用了传统的主客问答形式,即东坡为主人,友人为客人。至于“客人”为谁,宋施元之《苏诗补注》曾引东坡写给杨道士的两篇帖文,其二曰:“十月十五日夜,与杨道士泛舟赤壁饮醉。夜半,有一鹤自江南来,翅如车轮,嘎然长鸣,掠余舟而西,不...

前后《赤壁赋》:苏轼的困惑与迷茫

《前赤壁赋》还是袭用了传统汉赋一问一答的表现手法，不过手法上比起汉赋一上来就没头没脑强行“客问曰”自然了许多。客人在月下吹起如泣如诉、余音袅袅的洞箫，从而引发“苏子”和“客人”的对话：客人感叹在赤壁遥想昔日，英雄霸业，尽归尘土，而不如孟德、周郎的小人物我们，又怎能不觉得“寄蜉蝣于天地，渺...

《后赤壁赋》中的鹤

无独有偶,被唐玄宗误射的徐佐卿就是四川人,所以,注苏诗的施元之认为,梦一道士,指的就是杨世昌。徐佐卿和杨世昌身上,寄托着他对故乡的思念。很多人觉得,《赤壁赋》洒脱空灵,好似郭璞的游仙诗,其实反复品读则不难发现,前赋中作者针对客人的那段豁达之言,不是纠正客人的看法,而是对自己的劝解。后赋更深藏着难以...