维舟:桑树是神树,蚕是神虫,丝绸由此而来

中国是发明丝绸的国度,西欧诸语言对“丝绸”的称呼(如英语silk,古法语seie,德语Seide,中古拉丁语seta)基本可确信都源自经由丝绸之路上的草原民族辗转借入的汉语词“丝”,中国人也因此被古罗马人称为“丝国人”(Seres)。这在当时的确是中国文明一项极不寻常的特点,因为自从人类脱离野蛮状态制作衣裳起,世上绝大多数...

葛剑雄:中国古籍能保存至今,是先贤不惜生命代价传承下来

到他90岁时,朝廷得知他能背《尚书》,就派人来做记录,尽管由于他年岁已高,口齿不清,只能由女儿翻译出,再加上晁错是河南人,并不能完全听懂伏生的山东话,但是《尚书》主要的内容,就伏生这样不惜冒着生命危险的人,才得以传承。今天,我们要保证古籍的传承,在物质条件上已经没有困难,但是在精神上还有不少的障碍。

“《伏生授经图》就是王维真迹”

从明代被胡惟庸所藏的经历,到胡惟庸案之后被收于内廷的记录,到最后在1925年被日本人阿部房次郎带入日本。如此完整的流传脉络之下,结合王维的技法特征,丁羲元认为此画为王维真迹毋庸置疑。“《虢国夫人游春图》或无虢国夫人”与会专家中也有不少人专注于画作本身进行考证。专家董宝厚因供职于辽宁省博物馆,得以时常...

维舟︱“师夷长技以制夷”能救中国吗?

西汉初年的大臣晁错在分析长城内外局势时就指出“匈奴之长技三,中国之长技五”(《汉书》卷四九《晁错传》),所谓匈奴之长技都是军事技能:“上下山阪,出入溪涧,中国之马弗与也;险道倾仄,且驰且射,中国之骑弗与也;风雨罢劳,饥渴不困,中国之人弗与也。”此类议论,后世论政论史多有,如北魏时高闾献议筑城防范...

运城市盐保中心开展盐湖水系调研第334天——走进夏县庙前镇北上晁村

晁错是河南禹州人,是西汉政治家、文学家。汉文帝时,任太常掌故,后历任太子舍人、博士、太子家令;景帝即位后,任为内史,后迁至御史大夫。晁错发展了“重农抑商”政策,主张纳粟受爵,增加农业生产,振兴经济;在抵御匈奴侵边问题上,提出“移民实边”的战略思想,建议募民充实边塞,积极备御匈奴攻掠;政治上,进言削藩,...

16个细节,看懂《长安十二时辰》!

高达百八十尺的大雁塔,并排行十二辆驷马车的朱雀大道,脂粉盈川的平康坊,五陵年少的虾蟆陵,人面桃花的玄都寺,霓裳羽衣的花萼相辉楼……一一出现被这部剧带回人间,壮美得令人窒息(www.e993.com)2024年11月10日。它够精确,小到一个叉手礼、一个称呼,大到朝堂党争秘闻、三省六部的行事陋规,都成为叙事的一部分,甚至直接影响后续的剧情发展。

尹哥访谈:无论科技如何进步,我始终相信人性中自有善良天使

科学这个词是日本人先定义的,后来把它直接引入了汉语,科学——分科的学问。但科学怎么能分科呢?物理化学生物并不是界限分明的、独立的科目,生命本质是生物化学,化学本质是物理,物理的本质是建立在数学模型之上,所以这之间是分不了科的。科学,不仅仅是它对客观世界的规律作出了深刻的揭示,还因为在发展、成长的过程...

中国古代书画日本顶级私藏大赏

20世纪初,日本人山本悌二郎在中国闽浙京鲁一带搜购书画时,得到一幅《送子天王图》,并携回日本,藏于自家澄怀堂,后归大阪市立美术馆。对于这件《送子天王图》杨仁恺先生曾说,“单从图版观之,认为虽非真迹,至少时代当相去不远。近日在大阪美术馆亲眼见到,无论从笔法气韵诸方面观之时代比原先想象晚很多”。杨先...