“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”——谈《长沙马王堆汉墓...

2014年版《集成》是马王堆汉墓帛书、帛画、简牍、木牍、签牌等资料的首次集中出版，分为七册，第一、二册是“整理图版”，第三至第六册是“释文注释”，第七册是“原始图版”。顾名思义，整理图版即经过作者整理缀合后的图版，为方便查询，帛书图版下（少量放在图的上侧），每隔一行加了行号，所有简牍下面...

吕金光|简牍:一部有情的历史

从心理本体的层面审视书法史上简牍书法的发展过程与不同地域书家个体的历史发展过程相暗合,书者个人的心理积淀决定了自我的发展,简牍书法的抒情、沉静,或拙趣,无不是书者个性生命外化的精神载体。历史上,南北各地简牍书法审美风格不同,完全取决于各地书者个人的心理积淀与情感的差异,这都是心理本体的外显,通过书法映...

假日·文史丨“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”

2014年版《集成》是马王堆汉墓帛书、帛画、简牍、木牍、签牌等资料的首次集中出版,分为七册,第一、二册是“整理图版”,第三至第六册是“释文注释”,第七册是“原始图版”。顾名思义,整理图版即经过作者整理缀合后的图版,为方便查询,帛书图版下(少量放在图的上侧),每隔一行加了行号,所有简牍下面都加了简...

翻开马王堆的简牍帛书,探寻千年前的生活图景

而三号墓出土的大量的简牍帛书,犹如一座汉代的小型图书馆,为我们打开了认识汉代思想世界的一扇大门。考古发现讲究既要见“物”,又要见“人”,最好还要见“思想”。马王堆汉墓大量精美的文物是“物”,一号墓墓主人辛追是历史中存在的“人”,而大量的简牍帛书就是“思想”。如此有“物”有“人”有“思想”的发现...

“马王堆帛书的整理工作是没有止境的”

????2014年版《集成》是马王堆汉墓帛书、帛画、简牍、木牍、签牌等资料的首次集中出版,分为七册,第一、二册是“整理图版”,第三至第六册是“释文注释”,第七册是“原始图版”。顾名思义,整理图版即经过作者整理缀合后的图版,为方便查询,帛书图版下(少量放在图的上侧),每隔一行加了行号,所有简牍下面都...

总台台长《求是》撰文:我们为什么要策划《简牍探中华》

创作背后的强大动力来源于中华大地所滋养的世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明(www.e993.com)2024年11月9日。中国古代四大发明是中华民族为人类作出的巨大贡献。史料认定东汉蔡伦改进了造纸术,但纸张普及之前相当漫长的一段时期,中华先人已经有了文字载体,这就是“简牍”。而简牍的出现,也同样是中华文化为人类文明作出的一份贡献。

理解自己的文明(14):简牍中尘封的历史|图鉴

在简文总有的76个卦名中,有23个是重复的,且竹简有两种,一种宽而薄,另一种窄而厚。可见这是两个版本的《归藏》。重复的卦画和卦名,所见卦名大多与今本《易》之卦名相同,如人、旅、兑、师等。也有部分卦名与今本《易》不同。如“离”,简本作“丽”;“颐”,简本作“臣”等。简文中共有70...

帛书与竹(木)简:承载历史与文明的瑰宝

竹(木)简可以追溯到商周时期,春秋战国时使用更广。随着纸张的发明和普及,帛书和竹(木)简的应用范围逐渐缩小。在东汉时期,纸张已经开始逐渐取代帛书和竹(木)简,成为主要的书写材料。到了魏晋时期,帛书和竹(木)简已经基本绝迹。竹简不仅在古代文化史、书籍史上占有重要地位,而且对印刷术也有重要的影响,特别是简牍...

「甘快看」尺寸之间 探华夏千年

甘肃简牍博物馆现收藏简牍近4万枚，汉代帛书、悬泉西汉纸、汉代毛笔、屯戍用品及其他文物1万余件。5万余件藏品中，珍贵文物达到3.2万件，占比居全国博物馆前列。走进甘肃简牍博物馆，厚重的边塞画卷在眼前徐徐展开。馆内常设“简牍时代”“简述丝路”“边塞人家”“书于简帛”4个基本陈列，涉及简牍发现的历史、...

百大考古发现故事连载(4):马王堆帛画、居延汉简、良渚古城|考古眼

复旦大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊有言:“马王堆汉墓,是20世纪中国乃至世界重大的考古发现之一。”而马王堆3号墓出土的简牍帛书更是珍贵文物中的重中之重。据统计,这批帛书包括《周易》《周易系辞》《战国纵横家书》《老子》甲本、《老子》乙本、《刑德》《阴阳五行》《相马经》,共计13万字。