正神慑控下的五瘟使者图像:老赵闲聊泗州大圣驱五瘟中篇

在这里我们可以理解,白云观壁画上的五瘟,是与花钱中的泗州大神驱五瘟一样,都是一种“主神——五瘟——信众”的三角关系,也就是说在这里,信众供奉的不再是自己直接面对的绣像、纸马上的瘟神,而是驱瘟的正神,这种正神,可以是二郎,可以是普化天尊,可以是城隍,也可以是泗州大圣、现在也可以是真武大帝与王灵官。

道教在近代中国的变迁|道藏|康有为|佛教_网易订阅

「迄於咸、同之际,南《藏》毁於兵,北《藏》虽存,览者逾勘,士弗悦学,斯其征矣。予以庚戌(1910)孟冬旅居北京白云观,乃启阅全《藏》,日尽数十册,每毕一书,辄录其序跋。」当然,刘氏在那麽短的时间内是不可能看完《道藏》的,而且在他1934年出版的《读道藏记》中并没有多少提要。但因为刘氏是一位相当有...