“沧海一粟”是后人抄错了?台北故宫展出苏轼《前赤壁赋》真迹...
“沧海一粟”是后人抄错了?台北故宫展出苏轼《前赤壁赋》真迹,证实应是“浮海一粟”2023-11-3019:57:4500:130来自上海市凤凰新媒体介绍投资者关系InvestorRelations广告服务诚征英才保护隐私权免责条款意见反馈凤凰卫视京ICP证030609号凤凰新媒体版权所有Copyright??2024PhoenixNewMediaLimitedAllRi...
苏轼《赤壁赋》原稿真迹现身台北,这字至真至纯,让人不服都不行
苏轼亲笔所写《赤壁赋》不论是用笔还是情感,都至真至纯,非他人可比。台北故宫曾经展出他这件手稿真迹,引发世界各地爱好者前来观看。此作纵24.3厘米、横347厘米,共计68行、660余字,单字大小约3.5厘米。这件作品是苏轼得意之作,轻易不肯示人:“轼去岁作此赋,未尝轻出以示人,见者盖一二人而已”。全作用笔精到...
苏轼真迹今夜亮相,南博特展“无尽藏”带你走进书画艺术精神世界
赵孟頫以书风判定此作为“东坡早年真迹”,文徵明则以苏轼的早年行迹考证出此帖是熙宁时书,且书于熙宁三年庚戌(1070年)八月十八日。本次展览名“无尽藏”三字取自《赤壁赋》“造物者之无尽藏也”,策展团队借此将苏轼的书画艺术精神喻为后世艺术创作者无穷无尽的宝藏,并以苏轼的书画艺术精神与实践为主旨,梳理其...
北京保利拍卖
余曾有右军《行穰帖》真迹十五字,正是十七帖一种书,及武林杨侍御自安福传来唐摹《绝交书》,纸墨用笔与《行穰帖》同,中缺“鸾”字,乃悟为右军书,萧斋所摹,避子“鸾”讳,而后人误以为李怀琳耳。董其昌《临〈唐摹王右军书〉》落款董其昌是所见“杨侍御自安福传来唐摹《绝交书》”,并认为这个《绝交书...
“沧海一粟”是后人抄错了?台北故宫展苏轼真迹证实应是“浮海一粟”
如今台北故宫博物院展出苏轼《前赤壁赋》，可见原文写着“寄蜉蝣于天地，渺浮海之一粟”，并非是沧海一粟。至于为何会出现这样的错误？有研究学者曾推测，可能是“沧”和“浮”字形相近，加上真迹只有少数人能看到，才会在传抄或出版印刷过程中误植。报道认为，从语意来看，“沧海一粟”指的是大海中的一粒米粟，...
沧海一粟应为浮海一粟?要纠错吗?
其实,从严谨的文献角度来讲,也不能100%确定“沧海一粟”就错了,除非我们能证明现存的苏轼手书《前赤壁赋》,是他唯一写过的一副《前赤壁赋》(www.e993.com)2024年11月8日。他在其他书法作品里,有没有可能写成了“沧海”呢?这种可能性是存在的,只不过都已失传了,无从佐证。而且,现存《前赤壁赋》真迹上,苏轼自题了一句“去岁作此赋”...
从“浮海一粟”到“沧海一粟”
但在故宫所藏的国宝级文物“元赵孟頫书前后赤壁赋”中,却是“梦二道士”——梦到两个道士。赵孟頫所写的这篇《赤壁赋》,曾经在故宫展出。如果赵孟頫书写前后《赤壁赋》的版本是参考北宋《苏轼文集》,那他写的《前赤壁赋》用的是“沧海之一粟”而非“浮海之一粟”,却又跟故宫所藏的苏轼《前赤壁赋》真迹不...
“沧海一粟”,是后人抄错了?_澎湃号·媒体_澎湃新闻-The Paper
如今台北故宫博物院展出苏轼《前赤壁赋》,可见原文写着“寄蜉蝣于天地,渺浮海之一粟”,并非是沧海一粟。至于为何会出现这样的错误?有研究学者曾推测,可能是“沧”和“浮”字形相近,加上真迹只有少数人能看到,才会在传抄或出版印刷过程中误植。报道认为,从语意来看,“沧海一粟”指的是大海中的一粒米粟,“浮...
“沧海一粟”应该是“浮海一粟”,后人抄错了?
如今台北故宫博物院展出苏轼《前赤壁赋》,可见原文写着“寄蜉蝣于天地,渺浮海之一粟”,并非是沧海一粟。至于为何会出现这样的错误?有研究学者曾推测,可能是“沧”和“浮”字形相近,加上真迹只有少数人能看到,才会在传抄或出版印刷过程中误植。报道认为,从语意来看,“沧海一粟”指的是大海中的一粒米粟,“浮...
九百四十年 弹指一挥间——国宝苏轼《赤壁赋》墨迹长卷传世记
民国时期，北京故宫收藏的历朝历代的名人书画名作大部分被蒋介石携带到台湾。苏东坡的行楷《赤壁赋》长卷被台北故宫博物院作为镇馆的宝物之一。民国人范之杰在《东坡书考·墨迹第一》中的《前赤壁赋长卷》下记述说：“行书，元丰五年。明董其昌《画禅室随笔》云：‘坡公《赤壁赋》真迹在王履善家，每波画尽处，隐隐...