千年古墓发现嫦娥踪迹,嫦娥原来不叫嫦娥,难道神仙真的存在?

《淮南子》里有着这般记载：羿从西王母那求得不死之药，可他的妻子姮娥却偷偷将其拿走并奔往月亮，最终她脱离尘世来到月亮之上，化作蟾蜍，成为了月之精魄。这句话翻译后大致为：后羿之妻姮娥悄然偷食后羿从西王母处求得的不死神药，食后嫦娥飞升至月宫，化作一只蟾蜍，遂成为传说中的月精。这段记载虽在细节...

昆仑山为什么被一直封禁,地狱之门真存在?昆仑山隐藏着什么?

传说中西王母的陵寝在昆仑山里面,可这纯粹就是个传说,没啥真凭实据。所以有时候传说就只是传说,不是真的。

西王母是中华民族的创世女神——以甘肃泾川县回山西王母祠为例

目前在我国西北还存在多处西王母庙、王母池、王母宫甚至还有西王母庙会,关于西王母的神格有不同的阐释,目前具有代表性的有:1.西王母为月神。2.西王母为山神。昆仑之丘是“帝之下都”,是诸神聚集之山,如同聚集了众神的古希腊之奥林匹斯山。西王母的原相是昆仑山神。3.掌瘟疫刑杀之神到握有长生不死药的吉神...

神圣空间的想象与建构:“昆仑”多重空间形态及其象征意涵

西王母是中国历史悠久的女神,传世文献中大量“河出昆仑”“昆仑地之中”以及“昆仑西王母”等相关记载,使昆仑以其特殊的地理空间与历史文化,发展出丰富的神话叙事系统与文化象征。昆仑,除了是真实静态地理,也是一种想象地理、文化地理。昆仑神话讲述着先民对自然宇宙的探索,解释了文明形成的地理因素以及自我生命的思考与...

“一枝春”:宋代女性的仿真花饰品风尚

如《山海经》中记载:“又西北三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”而宋人王应麟在《玉海·汉华胜》中同样指出:“《山海经》曰‘西王母梯几而戴胜’,师古曰:‘胜,妇人首饰也,汉代谓之华胜。’”都强调了这种妆饰物的特别之处。关于“胜”这种...

纠正!三星堆错误解读成摇钱树,惊叹!应是万年还魂草!古籍有记载

出土的文物下部的根茎部分还刻有一些人物图案,有人解读为与西王母有关,这种解读毫无依据(www.e993.com)2024年11月20日。此文物造型为:生长万年的卷柏,古代称为还魂草,或万岁。有关万年卷柏古代有很多传奇,根茎部分上的图案,表达的是有关万年还魂草的传奇记载,而这些记载却出自很多经典古籍:大约是它有万年以上生长期;可以用此植物让人在某种状态...

神话走入现实:在天水,找到《山海经》里五千年前玉矿|访谈

项羽接过白玉璧并能“置之座”,这和范增的行为——击碎刘邦送他的玉斗,形成鲜明对照。这表明项羽已心领神会刘邦送白璧的臣服暗示,并改变预谋鸿门宴的初衷,放了刘邦一马,让他能死里逃生。周穆王见西王母,送礼物也用“璧”。《穆天子传》曰:“天子宾于西王母,乃执白圭玄璧,以见西王母。”《山海经》里祭祀...

昆仑山野牛沟景区:开放情况及各地名称全览

三、田玉的西王母开采和加工昆仑山野牛沟是最主要的瑶池田玉开采地之一,也是世界上最著名的冰川田玉产地之一。田玉的格尔木开采需要在高海拔、恶劣的因为环境下进行,工艺难度较大。一旦开采出块,田玉需要进行后期的野生动物加工和打磨。加工过程包括切割、雕刻、打磨等步骤,以使田玉达到更高的地方艺术和观赏价值。

和氏璧、传国玉玺、金缕玉衣……玉文化何以传承万年?

编者的话:《中华民族共同体概论》中讲到,“西辽河流域的红山文化和江淮地区的凌家滩文化存在玉器方面的互相交流,红山文化玉器的影响远至内蒙古中南部...

考古队误入秘境,全队离奇s亡,没想到西王母真的存在!

越南的房价,真涨了吗?10月30日11:33|弈事堂主越南盾4极目帮办|楼下将开宠物殡葬店引发居民不满,商家:证照齐全,不会影响居民正常生活今天19:00|极目新闻殡葬埃隆·马斯克掷2.4亿为孩子两妈购别墅,仅一人愿入住,大儿已变性10月30日09:22|东西译言变性43头条号入驻小洛旅行记让我们一起去了...