《红楼梦》续写者高鹗的殿试卷,字迹惊艳,和珅纪晓岚是阅卷人!

高鹗和程伟元在《红楼梦》序言里面说自己只是整理买来的四十多卷,但是胡适等人认为他们是假托古本,实际上是自己写的,比如毛宗岗之于《三国演义》,金圣叹之于《水浒传》都是假托古本进行了删改。虽然我们批评后四十回比不上前八十回,但也不能因此认为高鹗就是无能之人,他本身就是大学问家。高鹗,字兰墅,号秋...

高鹗续写的《红楼梦》后四十回,是狗尾续貂还是神来之笔

另一方面,高鹗续写的红楼梦后四十回也遭到了后世许多人的非议,人们对他的续写工作褒贬不一,分为极为对立的两派,有人夸他是“红楼功臣”,有的人却斥责他用心险恶,著名女作家张爱玲则直接讽刺他续写红楼梦是在狗尾续貂!但在笔者看来,《红楼梦》作为中国文学史上的一座高山,不仅内涵深刻,而且包罗万象,正如莎士比亚...

《红楼梦》:高鹗为何对袭人大加嘲讽?原来竟是因为这个女人

高鹗续《红楼梦》写到袭人改嫁蒋玉菡的时候,用了清代邓汉仪《题息夫人庙》里的两句诗对袭人加以贬低和嘲笑,这两句诗是:千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。记得十六七岁的时候读高鹗续红楼至此处,总是感觉高鹗的一支笔对袭人的描写太狠毒了些,仿佛贾府败落,宝玉流落街头,袭人就非要立刻死去,才称了他的心似的。向来...

「沈阳与《红楼梦》的渊源」“红楼”梦后沈阳缘

这样一部伟大的作品与沈阳有着“我生关系”，如作者曹雪芹祖籍在沈阳，续书作者高鹗是沈阳人，《红楼梦》“程甲本”整理刊刻者程伟元在沈阳多年，最早记述曹雪芹形象和红楼续书《枣窗闲笔》的作者裕瑞为沈阳籍并居沈多年，另外曹雪芹在撰著《红楼梦》时，还采用了大量与沈阳相关的创作素材。《红楼梦》如此密集的沈阳...

《红楼梦》已无家可归?

最早对《红楼梦》进行改写的是程伟元和高鹗的一百二十回本,其后四十回把宝、黛、钗的关系处理成三角恋关系,把其结局改写成掉包计,建立起“诺言——负心——误解——死亡”的煽情模式,黛玉临终前的焚诗稿,尤其是那句“宝玉,你好”的怨恨绝望,让二百多年来的读者为之泪奔。这一煽情模式一直为大众消费文化所热衷...

癸酉本红楼梦后28回,是恐怖真相还是欺世盗名?

高鹗修改前的红楼梦前80回手抄本，在近代也有所发现(www.e993.com)2024年11月8日。现在中国大陆发行量最大的是人民文学出版社的120回红楼梦，其前80回由多位红学家根据收集到的手抄本综合校注而来。手抄本中有大量批语，主要来源就是上述的畸笏叟和脂砚斋。畸笏叟做过明朝的官，明亡后被迫进入戏班谋生，期间认识了好友的儿子曹雪芹。脂砚...

中国文化报:让书写在《红楼梦》里的文字活起来

而《书不尽》剧场则让因续写《红楼梦》饱受争议的“高鹗”“程伟元”有了向观众申诉的机会,借助声光电技术凸显了戏剧反转的情绪落点。《我就不喜欢红楼梦》从网络论坛对《红楼梦》的控诉切入展开,讲述网络背后的读者故事。人民从来都不是抽象的符号,而是一个个具体的人,有血有肉,有情感,有爱恨,有梦想,也有内心...

解析《红楼梦》中的贾府

后来,陆续发现许多有识之士早就洞穿了《红楼梦》“真事隐”的秘密。清乾隆朝新科状元戚蓼生在《石头记序》中已经明确指出,贾宝玉的原型是乾隆皇帝,林黛玉的原型是富察皇后,并用琅琊、历下、桑娥、石女四个典故予以印证。高鹗在他所续的《红楼梦》后四十回中,屡现“东省”地名,暗写大清根脉在长白山区。护花...

《红楼梦》是一本让人读不下去的书吗

《红楼梦》(四大名著名家点评),曹雪芹、高鹗著,脂砚斋、王希廉点评《红楼梦》也呈现了这种复杂的思想,它一方面好像极力用贾宝玉来破坏这种虚伪的礼仪,但另一方面它又塑造了坚决执行礼仪的人,探春就堪称典范。王熙凤的自私就不必说了,薛宝钗做起事来有时候还有私心,包括在协理大观园的时候,她建议将大观园田地物...

谭德晶:《红楼梦》“高续说”的几个根本逻辑谬误

《红楼梦结局真相:马瑞芳细说红楼梦后四十回》首先,我们应该可以肯定,脂批提到的这十七点内容,应该的确是脂砚斋和畸笏叟等人曾经见到过的内容,可以断定他们不会弄错更不会作假。那么,这种情形能不能就可以证明后四十回不是曹雪芹所写,而是高鹗所续呢?不能!为什么不能?因为从逻辑上来说,如果要通过这种方式来证...