“门当”、“户对”

门当,其实是置于门口的一对石墩或石鼓,户对,则是大门顶部装饰门框的门簪。有“门当”的宅院,必须有“户对”,这是建筑学上的和谐美学原理。后来,“门当”和“户对”,常常被人们同呼并称,成为男女婚嫁衡量的条件。门当户对,游走于古代的婚姻时期,被当作婚嫁的参考遵守。古时在给人提亲时,会专...

文史丨古代媒婆说的“门当户对”,跟现在有什么不同?

根据建筑学上的和谐美学原理,有门当的建筑必须有“户对”。户对位于门楣两侧上方,其原始功能就是用来固定连楹。户对多为圆柱形或六角柱形的木雕或砖雕,上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案,一般纯圆柱形为文官,六边形方柱为武官。由于这些短柱位于门户之上,并且都是成双出现,故名“户对”。又因形似妇女头上的发簪...

门簪,教你辨识什么叫门当户对

那就是“门当户对”,如果门簪数量不一样多,门枕石大小不同,那就是门不当、户不对。其实,无论是作为固定门的构件,还是作为门框的装饰品,门簪多种多样的外形,都寄托着古人对于美好的期望,它还代表着房子主人的精神信念。随着古建筑在时光中的湮没,门簪也淡出了我们的生活。但是这小小门簪不仅是那个时代人...

木构流辉 ———中国传统建筑中的门窗文化

户即门,牖即窗.在清华大学建筑学院教授楼庆西看来,中国传统建筑以木构架为结构体系,充分发挥和应用了木材质地轻,强度高,弹性好,纹理美等优点,制成建筑的梁架,立柱与门窗.这些构件在制作,加工的过程中都进行了不同程度的艺术处理,从而使自然的木材具有了美的形式,成为一种建筑上的木文化.其中,门窗...

没去过湖南这些建筑,怎么敢说了解湘军

古建筑的主人们都是“亲戚”三塘镇枫树山村佃户住的杂屋。更加有趣的是,这些古建筑的主人们多是“亲戚”。香花村朱家大院的朱家跟三塘镇枫树山体仁堂的刘家是儿女亲家,当年,朱刘两家门当户对,刘家的女儿嫁到朱家,这也促成了两个乡间侯府的强强联合。龙安朱家大院是朱永祥、朱岚暄兄弟的宅子,他们是有名的茅板...

古代媒婆说的“门当户对”,跟现在有什么不同?

户对与门当一样,都是宅第主人身份的象征(www.e993.com)2024年11月1日。户对的数量一般与宅第主人的品级相关联,一品到五品的官员,户对的数量可以为六个;六七品的官员,则可以为四个;七品以下的官员,只能有两个;另外,不为官但是富有的大户人家也可以有两个户对。“户对”上面往往也雕刻着成“吉祥如意”“福禄寿喜”“惠我迪吉”等等,表...

马头墙、小青瓦,美人靠,品徽州古建之美 | 观展

门楼则更为复杂,由“楼”和“罩”两部分构成,仿照牌楼式样,用砖石砌出柱坊斗拱,上加屋檐,雕刻精美,这种门楼主要用于官宦或富商之家,侧面彰显着民居主人的社会地位和财富积累,人们将其凝练成“门当户对”、“门第等次”等成语口耳相传。如今昔日王谢之家不再,这些门楼却依然顶风冒雪,庇护后人。

“门当户对”竟然是讲建筑的?中国古建筑九大最美构件你了解吗

人们常说古时候,结婚最讲究门当户对。曾经只知这是说双方家族地位、财势相当,适合结亲的意思。没想到门当户对就是从门前两个建筑构件演化而来。门当,是门口两侧,相对而放的一对石墩或石鼓,也叫做门枕石。主要用来承受门扉的重量,还可平衡、固定门框。形状一般像鼓,因为老百姓相信鼓声洪亮威严,能避邪祟。

【住建知识】“门当户对”——古建筑里的门簪文化!

人们追求美观,将其做得具有装饰趣味,但仍只两枚。后来,人们再重门簪的装饰效果,增加四枚的本身,已将门簪的结构功用降于第二位了。至于那些纯粹为了做样子的门簪,便只计装饰,不较其它了。原标题:《住建知识“门当户对”——古建筑里的门簪文化!》...

传统文化的冷知识:门当户对,应是门当和户对,你知道它来历吗?

“户对”一到五品可以为六个,六到七品可以为四个,以下只能为两个,普通大户人家也可以有两个。当然有“户对”的宅院必须有“门当”。这非常符合中庸和谐对称的中国传统建筑美学概念,其实也是中国传统社会的整体价值观。当然我们根据建筑学上的和谐美学原理,大门前有“门当”的宅院必有“户对”,所以,“门当”、...