《藏海花》张起灵乃阎王血脉?生母乃西王母后人,难怪能长生不死

所以他可以长生不死,不死不灭,这是所有人都比不上的,比之西王母的长生以及张家人的长生更为高级,比如说张海客,虽然和张起灵一起放野,但是如今他已经是中年模样了,还有张海杏(虽然是被替换了),还有张念、张九日等张家人容貌在八十年之后大概老了正常人十几二十来岁的模样,可是小哥却是丝毫不见衰老。

西王母:从神话到信仰,探寻不死女神的神秘面纱

说到西王母，就不得不提汉代对她的狂热崇拜。这种崇拜，其实源于西王母“长生不老”的秘密。西王母住在昆仑，古人认为昆仑是最高的山，离天最近，是修炼长生之术的向往之地。西王母掌管昆仑，统领其他领袖，手握生死大权。这样的想法一旦流传开来，人们更是坚信西王母拥有调度生死的神力，并开始了狂热的崇拜。汉代经...

昆仑神话与穆天子见西王母

《山海经》记载了最早最多的西域神话——共工触不周山而引起滔滔洪水;夸父追日;禹杀相柳和布土;黄帝食玉投玉;黄帝娶嫘祖;魃除蚩尤;烛龙烛九阴;恒山与有穷鬼;羿杀凿齿和窫窳;姮娥偷药;西王母与三青鸟;窜三苗于三危……。山上也美丽无比,奇珍无数,有天帝们的宫殿;有长生不老之药;有神泉;有美玉;珍禽怪兽;奇...

西王母:从昆仑山怪神到三界女仙之首丨新知

西王母望文生义作为西边的王母,其所处昆仑山正是不死思想的发源地。古代的神仙传说很多都与昆仑山有关,譬如《列仙传》记载神仙赤松子“服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。”赤松子是神农时代的雨师,服水玉以成仙,炎帝的女儿追随他,也成了神仙,这样的神人就常在昆仑山西...

《山海经》中西王母长着虎齿豹尾,但道教将其神化为一位美丽女子

居住在昆仑山中,种植着长生不老丹的西王母,成为了方士和道教弟子们的目标,他们想要将王母娘娘塑造得更加完美,以至于后来的《汉武帝内传》中,甚至出现了一段“汉武帝拜见西王母”的情节,这一幕也被记录在了道藏之中。和儒释二教不一样,道教追求的是长生不老,不受病痛的折磨,无拘无束,无拘无束,这一点,在封...

明日农历三月三你知道是什么日子吗?3件事记得做

3、王母娘娘的生日“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬(www.e993.com)2024年11月20日。”这里就有写到王母娘娘开蟠桃会的场景。在民间传说当中,王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两样法宝,一个是长生不老的仙丹,二是延年益寿的仙桃——蟠桃。

从怪神到天界女神:王母娘娘的华丽蜕变

然而，西王母如何从一个居住在荒野中的怪物转变为一位高贵优雅的天界神仙和女仙的领袖，主要归因于她拥有两个重要的法宝：一是她居住的昆仑山，这是一个充满各种奇珍异宝、令人向往的天堂；二是她掌握了长生不老的灵药。在古代神话传说中，不死之药是神仙所独有的秘方，这使得西王母的昆仑乐园成为了人间向往的...

“一枝春”:宋代女性的仿真花饰品风尚

除此之外,有学者还研究了“胜”所具有的特殊寓意及其形制特征,指出“胜”相传为西王母所佩戴的饰物,民间视西王母为长生不老的神仙,故其所佩戴的饰物被认为是吉祥之物。胜的形制通常以一圆形居中,再以沿圆周对称的部分设一对梯形翼翅,圆心中央穿孔以系绳佩戴。此外还有一种形制较为特殊,即以两个菱形叠压相交...

西游记中的资产负债表衰退

比如没有进入天庭的妖怪,他们的追求便是长生不老。尤其是《西游记》后半段西天取经,长生不老目的已经非常明确。吴承恩甚至是不惜篇幅,不惜调用不同派别的妖怪来证明这个主题。大家争着要吃唐僧肉,难道是为了演戏么(毕竟总是在吃的时候唐僧被救走)?显然不是,而是真的吃了唐僧肉能长生不老的。

唐代《瑶池》赏析,李商隐在诗中有什么隐喻

晚唐时期，皇帝们迷信神仙之道，为了追求长生不老，不惜服食丹药，最终却因此中毒身亡。这一切，都如同虚构的西王母等候穆王重来的场景，显得如此虚妄。在这首诗中，作者巧妙地将西王母的期盼与穆王的承诺相结合，构建了一个充满悬念的情节。西王母推开窗户，眺望东方，却不见穆王的踪迹，只听到《黄竹歌》的哀婉之声...