80年前山西临汾旧照:鼓楼前还没有夜市,日本女人在街上闲逛
这条街道笔直而漫长,仿佛没有终点,路面看起来坚实耐用,像是用水泥铺就的。两旁的建筑多为小巧的瓦房,高楼大厦在这里难得一见。街道的宽度大概就在十米以内,但丝毫不妨碍人们的往来穿梭。街道上人潮涌动,热闹非凡,沿街的店铺都敞开着大门,生意做得红红火火,一派繁荣景象。在那个年代,临汾的一座宁静山村小镇...
“包青天”包拯后人今何在?35代后人:默默守护包氏祠堂却不打工
安徽合肥小李蛮村2公里外有一座并不庞大的祠堂,典型青砖白墙的徽式建筑方方正正,没有高大的牌坊和门楼,但只要看了他的牌匾,许多游客都要立即挺起背脊、抖擞精神——这就是“包青天”包拯家族的包氏宗祠。包拯去世于1062年,斗转星移,如今前来参观的游客站在包氏宗祠前,不禁会好奇,如今这里还有包拯的后人吗?想要...
列祖列宗和山西的坛庙祠堂
始建年代不详,据碑文记载,明清曾多次修缮,祠内有清内阁大学士倭仁所题牌匾。坐北南,中轴线上建有山门、照壁、仪门、人祖殿,两侧存东西厢房,山门两侧建钟鼓楼,占地面积749.48平方米。其中人祖殿为明代遗构,其余皆为清代所建。人祖殿高二层,底层为窑洞,上层建木构房屋,面宽五间,进深五椽,单檐歇山顶,明间设...
村民自筹自建 老祠堂再现光彩
书画、石刻名家曾宪就题字的“大学堂”三字牌匾悬挂于正中央。再往里走,窗上的雕饰图案、墙上的字画、角落的石碑,十分考究。值得一提的是,在家庙修缮的过程中,村民曾意外在村里的大范河中发现一块石碑,曾宪滔等人当即决定用吊机将其吊上来。“大学堂重修—光绪十八年”,当石碑上的文字重见天日,一段属于宗圣...
1945年,我在深山7天7夜绘制两张图,帮军长完成桂林大反攻
有一次,我和同学到附近的几个祠堂观光,祠堂里敬供着各族已故的英雄牌匾,张家祠堂敬供着13块匾,而贺家祠堂却只敬供着一块匾。我难抑激动,心里暗下决心:长大了我一定要当英雄,要让贺家祠堂敬供着我的一块牌匾。童年时对善、恶、好、坏观念理解很简单,把好的、善的归纳为革命的,对恶的、坏的恨之入骨...
林文忠公祠,不止虎门销烟,这位矢志报国的闽都赤子一生都在奋斗
祠堂中有御碑亭,其中立有三块石碑,呈品字形排列(www.e993.com)2024年9月9日。中间一块是咸丰皇帝在听闻林公离世后,慰问家属的圣旨,左右两侧分别为“御制碑文”和“御赐祭文”。祠堂正殿取名“树德堂”,殿内供奉林则徐的座像,上方悬挂红底金字牌匾,上书“功资柱石”四字。正门
从一天赚70到年营收数亿元,80后夫妻的服装生意经
没人能想到,一个名不见经传的国风服饰小店,靠着店员试衣服、拍视频、做直播能创下单日10几万的销售额。身为老板的郝行峰和曾利华也想不到,借着国风服饰和电商直播的东风,他们的“夫妻店”能从路边摊成长为抖音电商“国风服饰”人气第一,今年公司年营收有望在2023年的基础上实现翻番。没有家庭做后盾的农村...
岭南人工天不如 文化璀璨耀四方
沙滘陈氏大宗祠大门上下半开,人得低头进出,先民希望后代进入祠堂时要恭敬先祖。祠堂正门悬挂“陈氏大宗祠”牌匾,为仿明代鸿儒陈献章手书的作品。顺着陈向明的指引,记者看见,该宗祠所用的都是酸枝、坤甸、柚木、花梨、东京、菠萝格等优质木材。祠堂为三进建筑,分前、中、后三座;左右两厢为衬祠,神楼及牌匾都贴上真金...
广州陈家祠 合族古祠今留芳|木雕|石雕|陶塑|砖雕|广州市|陈氏书院...
这座古建筑的正门牌匾上写着“陈氏书院”四个大字,但这座陈氏书院却并不是陈氏子弟上学念书的地方,没有书院的功能,反而是在里面供奉祖先牌位,举行祖先祭祀。明明就是一座祠堂,但为什么会被命名为“陈氏书院”?当年陈氏族人在广州捐资建立了陈家祠,作为捐款的条件,他们可以将祖先牌位放进陈家祠的神龛中供奉,同时...
粤韵周刊丨岭南人工天不如 文化璀璨耀四方
沙滘陈氏大宗祠大门上下半开,人得低头进出,先民希望后代进入祠堂时要恭敬先祖。祠堂正门悬挂“陈氏大宗祠”牌匾,为仿明代鸿儒陈献章手书的作品。顺着陈向明的指引,记者看见,该宗祠所用的都是酸枝、坤甸、柚木、花梨、东京、菠萝格等优质木材。祠堂为三进建筑,分前、中、后三座;左右两厢为衬祠,神楼及牌匾都贴上真金...