《红楼梦》最大乌龙事件:黛玉还泪找错了人,贾宝玉并非神瑛侍者

按照曹雪芹的逻辑来推理,神瑛侍者下凡就是甄宝玉。而且贾宝玉真的有一块玉,而甄宝玉却不是衔玉而生,这又是二者之间的一个对照关系。著名红学家周汝昌等人都在文章中写到过,甄宝玉才是神瑛侍者转世。甄宝玉在书中的出场也比较早,甄家和林家一样都是南方的,而且甄家与贾家是世交,林家与贾家是姻亲,又都属...

红楼梦:贾宝玉、甄宝玉和作者曹雪芹的真实关系

似乎前生贵为神瑛侍者的贾宝玉此生只为了在脂粉队里混，毫不关心俗世，当衰败的愁云惨雾笼罩于大观园和贾府的上空，他看破这一切，没有丝毫的挣扎，最后出家为僧。如此缺乏责任感，他怎么可能会对无法重振家业有深切的自悔之感？“此书勿作正面看为幸”（脂批），作为文本第一正人，宝玉是大有深意。我们常常只见...

宝玉出家,只是《红楼梦》结局的一半

宝、黛二玉结的是一段??“仙缘”,是神瑛侍者与绛珠仙草的爱情神话,也是一则最美的还泪故事。宝玉和黛玉之间的爱情乃是性灵之爱,纯属一种美的契合,因此二人常有相知、同类之感。黛玉是宝玉灵的投射,宜乎二人不能成婚发生肉体关系,唯有等到绛珠仙草泪尽人亡魂归离恨天后,神瑛侍者才回转太虚幻境,与绛珠仙草重续...

10.10、空空道人如何揭示《红楼梦》的成书过程之谜

而神瑛侍者是顽石，绛珠草是一株小草，花草石头也如人类一样，因前世有救命之恩，所以下世为人，用痴情来偿还，这是牡丹亭的套路。设计这种故事情节，就是为了宣扬佳人才子等书所歌颂的至情，即汤显祖在《牡丹亭·题词》中所提出的：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可...

红楼梦:神瑛侍者非贾宝玉亦非甄宝玉,而是他,黛玉真情终错付了

导语:上一章说到警幻仙姑告诉众位仙子,那绛珠仙草错付真情,荣国府里的贾宝玉并非神瑛本尊,而只是神瑛侍者驾下的一名小侍童,真正的神瑛另有其人。众仙子追根究底,警幻仙子如实相告道:“那神瑛侍者乃是北静王‘水溶’,他才是前世主管灵河岸、赤霞宫仙草仙花的人。

贾宝玉真的是神瑛侍者化身吗?

而下凡后神瑛侍者到底是贾宝玉(假宝玉),还是甄宝玉(真宝玉)呢?如果贾宝玉不是神瑛侍者,林黛玉便没有遇到,事实上,总是世事无常,林黛玉下凡后并未如愿偿地遇到侍者,但她却遇到了贾宝玉,所以才有"今生偏又遇着他",最后仍为自己的心和痴情还完了绛珠仙子为自己欠下的泪(www.e993.com)2024年11月28日。

《红楼梦》中的神秘过客:甄宝玉跟贾宝玉是什么关系

所以才有甄宝玉是神瑛侍者,林黛玉还错眼泪的推论;才有甄宝玉送玉,度贾宝玉得道成仙的揣测;才有甄宝玉“以身度玉”的假说。而甄宝玉更多的细节究竟如何,在曹雪芹去世、文稿佚失之后,恐怕再也无法考证,只能存在于读者的心中了。

红楼梦人物贾宝玉和甄宝玉的关系,一般人死都想不明白!

有人说,《红楼梦》是曹雪芹的自传,甄宝玉为实,贾宝玉为虚,甄宝玉隐射曹家实有之事,贾宝玉则是作者理想中的生活状况。有人说,甄宝玉才是真正的神瑛侍者,程高本《红楼梦》第一一五回,高鹗更是安排紫鹃一时痴意发作,心里说道:“可惜林姑娘死了,若不死时,就将那甄宝玉配了他,只怕也是愿意的。”...

《红楼梦》:“神瑛侍者”到底是谁?脑洞大开后,真相居然是这样

而在《红楼梦》中,还有一个曹雪芹故意制造出来的甄宝玉,但是却是之当做一个故事来对待,更着重写“假”宝玉的故事。这大概是曹公故意营造的“假作真时真亦假”的朦胧之感。而在文中,也并未明确提到过,神瑛侍者的性别,并且也从未提过,神瑛侍者和绛珠仙草之间产生的是爱情。可以说,绛珠仙草的下凡报恩,并不是...

红楼梦:贾宝玉真的具有超时代性吗?他其实是封建体制的守护者

就是在这样的末世,神瑛侍者下凡。随神瑛侍者一同下凡的“通灵宝玉”是宝玉的象征物,两者其实是一体的。“通灵宝玉”的前身是石头,而楔子中,历经风月波澜之后重还本质的“通灵宝玉”自云“无材可去补苍天,枉入红尘若许年”,石头下凡是要去补末世残破的苍天,而不是摧毁已残破的封建体制的苍天,再造另一个苍天。