邓晓芒|苏格拉底与孔子的言说方式比较

孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,把视、听、言、动都落在一个“礼”字上。但问题是,他为什么不说“非礼勿想”?“想”难道不是一切视听言动的出发点吗?回答只能是,非礼勿想是用不着说出来的前提,如果连这点都还有疑问,那就不用说什么了,要说也只有“鸣鼓而攻之”或骂人了。《论语》中很...

《论语??颜渊第十二》1克己复礼为仁

非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动:非礼,不符合礼。勿视(效法)、勿听(听取)、勿言(说)、勿动(做),即为“克己”四条目,做到了这四条目,亦即为“复礼”了。回虽不敏,请事斯语矣:回,颜渊自称。敏,聪敏。不敏,不聪敏,愚钝(颜渊自谦)。事,作动词用,从事,实行。请事,请您允许我实行。斯,此,这...

石狮光明楼:弘扬“光明正大”族训

其一曰:“谦为美德,故卦六爻皆吉,人苟能知此,则谦尊而光,自有终吉佳兆而获天道益谦之赐矣!”这则家训出自《周易》,警示族人要拥有“谦虚退让”的品德;其二为:“礼为民之则,人苟能遵孔子‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’之训,则修身之道尽矣!”此典出自《论语·颜渊》,即不看、不听、不说...

克己复礼为仁|孔子|论语|颜渊|仁德|正道_网易订阅

画哥解读论语:颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。一旦做到了这些,天下...

顾宏义:《辨奸论》真伪问题考述(下)

苏氏亦不入石,比年少传于世”之语,以为其说“是尤大类穿窬所为,无一而可者也。原作伪者之意,以为非有安道《墓表》,不足以实明允之果有是《辨》,非有子瞻《谢书》,不足以实安道之果有是《表》,而不知皆作伪者一人之言,一时之笔也。盖《辨》与《表》必伪作于元祐之后,故曰‘比年少传于世’”...

教导孩子“十差九错,只为慌张” | 18.1 君子不重则不威

“行重则有德”(www.e993.com)2024年11月22日。我们的行为很庄重,就显得有德行,很稳重。《论语》中提到孔子教导弟子颜回“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。也就是说,我们的视、听、言、动都要符合礼的节度,不符合礼的行为,绝对不去做。“貌重则有威”。我们的容貌庄重,让人感到有威严。中国古人说:“坐有坐相,站有站相,走...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

笔者还认为,“有教无类”解决的是学校性质问题,其重要性不言而喻,也是我们评价孔子教育的基本依据,然而,在具体办学过程中,在教育教学实践中,确立怎样的教育方针同样十分重要,它不仅规范着学校教育原则的选取,也制约着教育方法的运用。正是在教育方针的确立、教育原则的选取、教育方法的运用上,孔子有许多划时代的创...

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”在《论语·颜渊》中，孔子提出了一种深思熟虑的生活方式：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这是一种对自我行为的严格要求，是一种对道德规范的尊重。而孔子的君子三戒，更是对人生不同阶段的深刻反思和警醒。这些教诲，无不透露出一种强烈的寡欲精神。...

推己及人非礼勿动

逆民调准确押中特朗普当选博彩市场的先见之明不言而喻11月7日05:54|环球市场播报选举特朗普博彩72继续未完的对话今天07:04|新浪新闻综合申请人是本人!特朗普在中国已注册多个个人商标11月7日09:39|新浪新闻综合川普特朗普二手奢侈品店控诉得物售假回应:保障全新正品,将依法追究法律责任11月7日...

记住这110个成语,就读懂了《论语》

非礼勿视解释:不合乎礼的事不看。出处:《论语·颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”70三十而立解释:指人在三十岁前后有所成就。出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”71三月不知肉味解释:很长时间感受不到肉味的鲜美。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它...