考古专家等多重证据显示,夸父追的不是太阳,可能后代炎黄子孙说法...
黄帝、蚩尤大战中出现的天女、风伯、雨师等神话人物,其实是上古时期人们对反常天象的一种附会,认为是天神协助了黄帝制胜。夸父追日神话也不破例,这则神话中屡次说到夸父“渴”,恰恰阐明夸父族其时遭受了旱情而被逼迁徙寻觅水源,这才是神话背面的本相。接下来咱们应该弄清楚《山海经》中的这处对立记载:夸父族领袖夸父...
这四个姓氏出身的人,有可能是四大凶神后裔,看看有你的姓氏吗?
除了关于天上人物的传说,也有很多地上的传奇人物,以及一些神兽、凶兽等等,这些神兽的存在,也使得神话传说更加富有传奇色彩。我们都是黄帝的后代,所以国人自称为华夏民族、炎黄子孙。“炎黄”其实分别指的是“炎帝”和“黄帝”。查看大图起初“炎帝部落”和“黄帝部落”是两支分开的部落,但是后来两支部落之间发生了...
普洱茶神话故事:探索神秘的传说与文化
据中国古记载,《神农本草经》是中国最早的方方一部草药学著作,也是为流传的稻田寻找茶树起源的可以看到故事。相传,在远古时代,神农氏率领百姓耕种,寻找各种植物来治病救人。一天,神农氏在一座高山上种植时,发现了一种特殊的两个植物——普洱茶树。神农氏好奇地品尝了普洱茶的小山包叶子,发现它具有独特的每个滋味和药...
山海经不是神话传说,很有可能是人类丢失的12万年历史故事!
比如,有专家认为,“神农氏”可能是历史上真实存在的人物之一,他是一位伟大的农业专家和发明家,为人类的农业生产做出了巨大的贡献。此外,“女娲补天”也可能是一个记录了古代天文学事件的传说,描述了古代人类对天空和宇宙的认知和探索。在古代,人们对天空和宇宙的认知和探索是十分有限的,他们常常被天空中出现的各...
你认识吗?阴条岭发现从神话中走出来的植物
八角莲的叶柄生长在叶片中部,叶片有八个三角形裂片。绿色是它的底色,而它紫红色的花悄悄躲在叶片下面,宛如一位害羞的少女撑着一把碧绿的油伞优雅的从神话中走出来。为什么说八角莲是从神话中走出来的植物呢?相传神农氏有一次在悬崖峭壁上采药时,不慎摔了一跤,受伤后筋疲力尽,口渴难耐之际,想找溪水解渴,但身边...
王朔写的上古神话也太好玩了吧?
和这些玄幻故事不同,同样取材自上古神话,王朔的《绝地天通》里却没有任何呼风唤雨的魔法,也没有能上通天庭下达幽冥的仙术(www.e993.com)2024年9月19日。没有魔法的神话时代?!那要如何来写呢?这就是王朔的独特之处了。例如炎帝与黄帝的阪泉之战,在最早记录这场大战的《列子》中,只有这么一行话:黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、...
山西真的出神仙!吕洞宾故乡,700年前人人都会做镇邪器物
女娲、神农氏、蚩尤、尧、舜、禹等古代神话人物的活动痕迹都能在这片古老的土地上找到。而山西省西南部的芮城县永乐镇,相传是道教仙人吕洞宾(常被尊称为吕祖)的故乡。吕洞宾的形象常与剑联系在一起,他的法器——纯阳剑,是一把桃木剑。在道教文化中,桃木剑不仅是吕洞宾的法器,也被视为辟邪镇宅的吉祥物,具有特...
段友文 林玲:炎帝神话与华夏农业文明的形成
神农教耕炎帝,是中华民族的先祖之一,其角色认定经过历史上不断地建构和转换得以定型,与之关联的神话传说则作为不同时期、不同地域普通民众的生活记忆而被讲述与传承,最终汇聚成中华民族的集体记忆。炎帝神话作为部族神话的经典类型,它的萌芽、滋生、成长、革新亦黏连着不同时期的文化因子与相异地域因素,最终凝定为...
从零开始讲述中国历史,一天了解华夏文明起源!
伏羲、女娲、神农、轩辕、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、尧、舜、禹……一个个所有中国人都耳熟能详的人们,在混沌初开的中国历史之伊始有着诸多精彩纷呈的故事。然而,这些故事既像是真实发生过的事件,却又带有强烈的神话色彩。对于没有文字记载的上古时期,我们要
创世者与反神话——重读《补天》
最后,女娲在隋唐以后地位大规模下降,成为边缘化的神话人物。清末以降,有祭黄与祭孔之争,但从未出现祭祀女娲的现象。鲁迅以女娲为创世神,置盘古、伏羲、神农、黄帝、炎帝、尧和舜于画外,丝毫未提三皇五帝的谱系。在近代民族主义兴起之前,大多数祖国表述具有父系特征(fatherland),而在民族主义运动中,以母亲之地表述...