周仓和廖化一起投奔关羽,为什么最后只有周仓被收留了?
廖化也非常崇拜关羽的能力,为什么会被拒绝?其实,关羽之所以这样做,是早就看出来两人之间的能力差距,廖化和周仓两个人的性格不同,根本就不是同一类人,如果说周仓是蜀汉后期一流人物的话,那廖化充其量只能当个二流人物。而且周仓为人本分,虽然他自己的能力很强,但是依然可以为关羽拿刀,甘心做其的手下,廖化就不一定了...
关羽死后成佛教护法迦蓝,张飞死后被封为什么神?地位不输关羽
随着社会的不断进步,这些崇拜的对象逐渐转向了个人角色。由于这些个人角色曾经真实存在且具有明显的优势,因此赢得了广泛的尊敬。其中最著名的当属关羽。作为义气的象征,关羽拥有众多信奉者,并且他的影响力也非常显著,尤其是在港台地区及海外华人社区,几乎都能找到关羽的忠实追随者。此外,许多人会将行业内的杰出人物...
永州武庙第二集:关羽为什么得到世人崇拜呢?-永州新闻网
永州武庙第二集:关羽为什么得到世人崇拜呢?2024-07-3011:42来源:今日永州来源:今日永州作者:永州水云潇湘编辑:邹佳邑彭珍琳二审:朱文秀三审:王琳扫一扫在手机打开当前页复制链接
关羽崇拜的塑成与民间文化传统
正因为《三国演义》塑造的关羽形象如此深入民心,明清时代的人,无论是士大夫还是庶民百姓,在崇拜关羽时就很容易将这一形象附加于关羽崇拜之中,使关羽神格中的忠义因素更为突出。嘉靖十九年(1540),都御史杨守礼重修宁夏总镇汉寿亭侯旧庙,他在记文中即称:“侯平生雅好《春秋左传》。盖《春秋》以尊王室,攘夷狄,诛...
为什么宋江说关羽为神,家家家庙?布衣豆腐《水浒中的纸马》结义篇28
当重新再去细读儒林外史的时候,才知道,很多人引用《儒林外史》关羽纸马作为兄弟结义的例子,实在是南辕北辙。因为那个场景主题,根本不是兄弟结义。参见:《儒林外史》中兄弟结义供奉纸马的一场误会:布衣豆腐《水浒中的纸马》结义篇25之后,我们也聊到关羽崇拜在科举、商贾以及家庙中的存在。参见:...
宋代社会中的关王崇拜:布衣豆腐《水浒中的纸马》结义篇28
当重新再去细读儒林外史的时候,才知道,很多人引用《儒林外史》关羽纸马作为兄弟结义的例子,实在是南辕北辙(www.e993.com)2024年10月12日。因为那个场景主题,根本不是兄弟结义。参见:《儒林外史》中兄弟结义供奉纸马的一场误会:布衣豆腐《水浒中的纸马》结义篇25之后,我们也聊到关羽崇拜在科举、商贾以及家庙中的存在。参见:...
山西第一战神,不是黑吗喽!
为什么偏偏是关公?古今神明数不胜数,为什么唯独关羽卷赢了?最重要的因素,是关羽拥有巨大的人格魅力。虽然史书记载不多,但关于他的故事,总是显得那样动人心魄,比如《三国志》记载的刮骨疗毒:据说关羽曾受过箭伤,为了根治,医者提出了刮骨疗毒的治疗方案。
为什么关羽可以被后人奉为关帝?正史上真实的关羽有多厉害?
正史上真实的关羽有多厉害?很多人都觉得关羽是搭上了罗贯中《三国演义》的顺风车,这才能够“飞升”为“关帝”,到现代,在东南亚、日本、新加坡、马来西亚、菲律宾,乃到于英国、美国,信仰关公之风盛行——这不仅仅是因为华人遍布世界,很多外国人也是信仰关公的。
古代名将不胜枚举,由人变“神”受到千年崇拜的,为什么只有关羽
人们崇拜的对象由大自然逐步发展成为人神;在关羽崇拜之前,有尧、舜、禹等统治者的崇拜,也有对孔子等圣贤的崇拜;现实社会中的人,往往追求完美,尤其是古代社会非常混乱,动荡不安,造就了人们恐惧、彷徨的心理,加上现实社会中的人身上都有这样、那样的缺点;于是百姓渴望找到一个完美对象,通过崇拜他,去追寻一种超越自我...
康熙雍正乾隆皆崇拜关羽,五月十三还要祭关公,清廷:关羽可以保护...
元朝也崇拜关羽,元文宗图帖睦尔加封关羽为“显灵义勇武安英济王”。所以,元代关庙叫关王庙,又称武安王庙,元大都“南北二城约有廿余处”,奉世祖忽必烈诏,每月支与马匹草料,“有怯薛宠敬之甚”。明朝万历以后,关侯庙就改称为关帝庙了。万历四十二年(1614)十月十一日,司礼监太监李恩捧着圣旨来到正阳门庙,宣布加...