越简单的题越写不明白。

符号是信息的外在形式或者物质载体,在霍克斯的分类中,符号被分为了信号和象征符,信号指代事物之间有对应的因果关系,而象征符不仅能够表达事物,还能表达抽象的情绪与观点,是人类社会区别于动物的重要意义表达方式。可以说,人类创造出了最完整的象征符体系,利用这种体系,人类能够保存和传达自己的智慧和经验,协调和控制社会...

全文丨人工智能时代 新闻媒体的责任与使命

????在媒体平台化的过程中,新闻媒体既是传播媒介,即内容生产机构和运营机构;又是技术载体,即利用数据、算法、人工智能技术等对社会关系产生影响;同时具有商业资本的属性,通过聚合连接,实现对市场资源的匹配和再分配。由此,智能化的媒体平台在新传播场景中可以占据更多主动,成为社会信息传播的主要场景和容纳各类社群的...

梅夏英 | 复杂系统与智能涌现:未来数字法研究的范式图景 | 专论

从社会系统发展来看,当社会关系和社会规范对象相对简单,复杂度有限时,以形式理性为基础的成文法和法典化能起到有效的调整作用,但当社会关系和规范对象变得过于复杂,这种线性思维将面临挑战,如复杂社会的形成和人工智能的出现等,下文将会述及。上述关于近现代法学研究范式的描述,只是个人对此问题的一个粗略概括,在分析...

戴锦华华师大演讲:大众文化中的种种幽灵

2017年2月24日,北京大学中文系教授戴锦华在华东师范大学思勉人文高等研究院作了题为《后革命时代的幽灵种种》的演讲,与听众分享了她从马克思主义的历史唯物主义史观出发,对附着在新的大众文化生产链上的一系列文本的观察、思考和解读。两个关键词演讲一开始,戴锦华首先梳理了题目中的两个关键词,并介绍了相关思考的...

江南访古 | 慈云寺塔壁画初探:图像中的震泽社会史切片

在此背景下,戏文人物自然也就有了更多出现在建筑装饰中的机会。师俭堂徐宅木雕装饰但也正如田仲一成所述,祭祀戏剧是一种社会制度,民间通俗文化渗透着被宗族势力支配权利所认可的传统伦理道德,戏文故事作为民间通俗艺术的一种,与其说是娱乐,不如说是一种通过娱乐使得普通民众接受纲常教化的社会组织维系方式。虽然慈云...

矛盾论_腾讯新闻

说到社会发展的原因,他们就用社会外部的地理、气候等条件去说明(www.e993.com)2024年11月7日。他们简单地从事物外部去找发展的原因,否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。因此,他们不能解释事物的质的多样性,不能解释一种质变为他种质的现象。这种思想,在欧洲,在十七世纪和十八世纪是机械唯物论,在十九世纪末和二十世纪初则有...

《这儿可没人读托尔斯泰》:读书如何为年轻人打开传送门

该书出版于1977年,与马克的成长年龄恰巧是吻合的。在这本书中,作者以英国另一工人小镇汉默镇的一所全日制中学为样本,研究了学校里那些“家伙们”厌学、逃学、斗殴、惹是生非,以及反对学校教育等诸种行为背后的心理动机和社会意识形态。这些“家伙们”并不幻想“事业”发展,他们将教育归结为中产阶级的特权,认为...

父亲不承担家庭责任,“事实单亲母亲”独自育儿,困境如何解?

独立育儿母亲的困境并不完全是家内事,社会照护的缺乏、互助系统的缺失、社会福利的缺位……这些都是她们陷入困境的原因。因此,要将“事实单亲母亲”拉出困境,从构建照护体系、完善育儿政策到提高社会意识层面,都需要全社会的共同努力。

新征程 不忘初心—2024中国当代百杰书画名家|宋新江

中国书画作为中国优秀文化中的一部分,历经千年的历史沉淀,已经和文化、社会意识融合,与日常的生活方式、思维观念、行为标准、审美情趣、处世态度以及风俗习惯融为一体,形成了独有的民族欣赏习惯。宋新江先生作为新时代的中国画家,笔者秉持着传承和创新的观念,对古今中外诸种艺术进行学习与借鉴,不断地对传统的中国画与...

时代专论 | 坚持“两个结合”把马克思主义看家本领学到手

马克思主义认为,社会意识诸形式均有自成系统、前后相继的历史链条,因而具有历史继承性,有其发展的特殊规律。一方面,人们总是根据自己时代的社会存在的要求去理解、对待、选择前辈们留下来的精神文化成果;另一方面,人们又在继承前辈留下来的精神文化成果的基础上去反映他们所处的那个时代的社会存在。中华文明是世界上唯一...