王日根:明末至清代闽南沿海社会变迁与族谱的再造

行述并列例。一续宗传,附祭版、祭期、祭仪。二建祠堂,传扩地倡义财用,三续缙绅传,传其行述志铭,四训行义传,训词孝弟、和睦、敦亲、安分、勤业,五训起家传,戒酒色赌斗,六续贤妇传,有仁义孝慈四德者为立传。”又如重修《温陵刘氏族谱》时,族人进士刘鳞长倡捐,他在《募捐疏引》中说:...

马来西亚华人华侨谱牒文化记忆建构的意义研究

雪兰莪江夏堂和马来西亚黄氏宗祠所编写的《黄氏族谱》中,祖训提到“骏马匆匆出异乡,任后胜地立纲常,年深外境犹吾境,日久他乡即故乡……”,这首诗在中国东南沿海的谱牒中普遍出现,这种祖训,正好说明海外华人今日的认同方向。马来西亚黄氏宗祠会长的发刊词中指出“窃思世事倏变,时光不留,欲后辈永记根源,以微发其知...

张姓后人看过来,我在找你,张姓起源,郡望,堂号,图腾,字辈

河南方城博望张氏字辈(清张玉迁居河南方城县博望镇,开始沿用该字辈直至现在):玉荣伟龙火,万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中,辉邦应运廷,家和义泽丰,光明兆亚东,庆景祥齐贤,方正延河青。河南社旗县晋庄镇张氏字辈:成合中文宗。河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈:景春耀先祖清平万世昌。郑州市管城...

故事中的威海|乳山张氏

张圻为此特回村查张氏谱书，确有张氏六世添禄于明万历年间迁居红河店的记载。随后，泽上张氏族人亲去南皮县双庙村查访，该村张氏亦有先祖由宁海州泽上迁居之说，双庙村也曾有人来泽上村拜宗祭祖，但在双庙村只是口头传说而已，并没有家谱等文字记载。因无文字记载，张之洞祖籍泽上之事就无法确定。这事给...

数典不忘祖——赤峰的家谱文化

喀喇沁旗牛家营子镇潍县营子村张氏家谱文化是民族的身份特征和灵魂血脉,承载着一个民族的实践智慧和历史记忆,维系着民族的生存和发展命运。赤峰的历史,是一部移民史,也是一部心灵史。赤峰移民文化是多元文化的融合,是文化交流渗透、融合的互动过程,和而不同,交相辉映,互为补充,繁荣共进。正是我们的祖宗们不甘...

李氏族谱大全,李家人快收藏!(来源+字辈+祖训+迁徙)

李氏家谱字辈1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行(www.e993.com)2024年11月5日。……2、东山一支李氏家谱字派(部分)...

一本族谱召回了海内外族人 传奇色彩的百年家族在宁波祭祖

浙江在线04月02日讯昨日上午11时,随着众多族人的到齐,在江北永思堂门口摆下香案,江北区马径村张氏家族族长张惠康清扯着沙哑的嗓子,提醒族人整理衣冠,准备开始祭祀。在庄严的氛围中,按照辈分先后,70多位张氏族人纷纷给始祖拜大礼。"我要知道我是从哪里来的,我的根在哪里!”张国健如是说。作为张氏后人,他特意...

你知道辈分是什么吗?你的辈分有多高?有些人居然说辈分是陋习!

假如家谱中的字辈用完了,可以召集家族中德高望重的人或各支代表再续字辈!一般情况下是20辈,一首五言绝句。在过去,都是族长召集家族的人,将新族谱刊印分发,旧谱往往极少保留。如溥仪曾续“敬志开端,锡英源盛,正兆懋祥”12字给清宗室使用。张氏辈分...

传奇书法家僧安道壹身世新证 | 张强与 Lia Wei教授最新文论

不久,李春安向笔者转来毕先生惠赠的《毕氏族谱·东平郡》,其中,毕僧安被编入第五十九世暨六十世栏下,在义允公下有如此条目:“官至陵江太守,给事中,承袭祖爵为东平公,例降为侯,子僧安。”在六十世暨六十一世栏目下,僧安公有如此条目:“承袭祖爵为第五代东平公,例降为侯,辞爵为僧,法号‘僧安道壹...

夜雨丨梁光华:寻宗问祖

桐梓的梁正乾宗亲在QQ群寄给我一份家族史料文字《壁上挂灯梁氏芭蕉镇油村沟分支世系列表》,从文字记载看,梁子德为第13世,梁桂洪为第17世,梁宗舜为第27世。从梁宗舜开始,基本形成梁氏万盛青山一支:宗舜娶王氏生一子为启彦,启彦娶高氏生三子为后永、后享、后遐,后永娶张氏生二子为永显、永栋,永栋娶熊氏生...