秋冬易变“脆皮人”,佛弟子如何强身健体?
在快节奏的现代,更应该向古人学习“慢生活”。拜忏的“副作用”如是公司职员由于长期久坐、开会、伏案工作,不知不觉就腰肌劳损了。不能久站,也不能久坐;弯腰也痛,站直也痛。本来打八段锦可以恢复的,但是奈何坚持不了。后来因为学修的递进,每天坚持拜88佛。没想到,学修进步的同时,腰肌劳损竟然再也没有...
为什么诵经、拜忏、礼佛,可以改变命运呢?
这样想的人,无疑是在迷信佛教,是在把佛教当作硝酸甘油用。常说修佛就是修心,学佛就是学做人。那么我们要修什么心呢?要修出离心、修慈悲心、修菩提心、修平常心、修精进心、修布施心、修忍辱心...我们学习的榜样就是佛菩萨,佛菩萨怎么做,我们就跟随他们怎么做。这样才能最终成就完美的人格,才能真正改变...
学佛问答:怎么拜忏消业障最快?
问:怎么拜忏?学佛有问必答:念南无阿弥陀佛本身是最好的忏悔,经云每一声称念“南无阿弥陀佛”消除八十亿劫生死重罪,不是在念佛之外找忏悔方法,那样忏悔业障还是太慢,因为靠自力,而通过念佛消业是完全靠佛力,南无阿弥陀佛。拜佛也是净土法门的五正行之一,不过拜佛是方便,边拜边念佛,念佛才是目的,是往生正定之业...
圣严法师:拜忏做什么
拜忏的功用,即在于洗刷我们这颗染污著罪垢的心。所以,对佛忏悔,并不是求佛赦罪,而是求佛证明,向佛坦白自己所作的罪业,下定决心,不再故意作恶。对他不起称为忏,对己认错称为悔。佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满,佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人,而我们却仍在自作自受的罪业中打滚,所以要忏悔...
盂兰盆节16000余人海城大悲寺礼佛拜忏报亲恩
1/27凤凰佛教通讯员孙谦海城报道2016年农历七月十五,辽宁省海城大悲寺僧众遵佛遗教,安居圆满。四众弟子,严净道场,列供香花,庄严众具,崇建兰盆盛会。全国各地信众约一万六千人前来参加,以仰三宝慈光,仗众僧之威德,酬报累世父母亲恩。(图片来源:凤凰佛教摄影:溯源)...
佛教中的“拜忏”怎么讲?
拜忏的功用,即在于洗刷我们这颗染污著罪垢的心(www.e993.com)2024年9月22日。所以,对佛忏悔,并不是求佛赦罪,而是求佛证明,向佛坦白自己所作的罪业,下定决心,不再故意作恶。对他不起称为忏,对己认错称为悔;佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满,佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人,我们却仍在自作自受的罪业中打滚,所以要忏悔。
您经历过如此震撼内心,泪如泉涌的拜忏吗?
那天约有80多个佛弟子参加拜忏。拜忏前,主持的法师将我们分为东、西两班后,告诉我们,后面听到的《忏悔偈》唱诵是非常具有震撼力的唱诵。并吩咐我们拜下与起身的要领和节点。义工师兄姐还在我们每人的拜垫边放了几张纸巾,那是备着给我们擦眼泪用的。
七月十五佛欢喜日 世界各地寺庙举行盂兰盆法会
是时,寺院内供奉五味茶果,香灯严净。湛雨法师恭敬拈香,祈求诸佛菩萨光临道场,普降吉祥,护国佑民。四众弟子亦共同虔诚唱诵梵呗,祈愿灾障永消,得清净智。法会期间,寺院内将念诵《地藏菩萨本愿经》和《盂兰盆经》。消除自己业障的同时,亦宣扬佛教孝道思想,供佛及僧,报父母恩。并回向所有诵经功德,祈愿有情众生早...
九华山佛教音乐艺术特征探析(一)
座主头戴五佛冠,身披红色百佛袈裟,正襟危坐在香案前,乐队在其两侧为之伴奏。放焰口以僧众歌唱为主,在仪式开始时,一般由座主唱首句,众僧合唱下句。诵真言时,座主要“手结印契,心存观想”,双手随唱词节奏,不停搓摸,念到最后一句时,即献手诀;在“荐亡灵”仪式时,则由座主振铃拈香,独自唱诵十二则召请文《...
去寺院里参加法会,到底代表着什么?
大家集合在一起,诵持佛经咒语、开讲佛法、按佛教仪轨拜忏等,比如早晚课、集体共修都属于法会。佛教法会的根本宗旨是“以法相会,如法修行”。通过在法会上诵持佛经,就好比跨越了时空,如临释迦牟尼佛说法的现场。通过法师带领,与同修们一起诵持佛经,对照自己的发心、日常的行动,平时按照佛经中所说的去处事、去修行...