理解自己的文明(13):造像之美|图鉴

十六国鎏金铜铜佛坐像河北博物院藏造像的服饰基本上还是印度犍陀罗样式,着无领通肩式大衣,从两肩搭过,形成褶纹效果。整体曲线自然,前襟和两臂刻画最为细致,衣纹刻痕深刻,立体感强。五胡十六国铜鎏金释迦牟尼佛坐像美国大都会博物馆藏当时北方盛行坐禅之风,对佛造像的姿势也有一定影响。造像多为坐像,两手...

云水禅心分享《梵华佛韵—河北博物院、定州市博物馆藏铜佛造像展

鎏金铜释迦牟尼成道像明鎏金铜观世音菩萨坐像明鎏金铜罗汉坐像清(左)第二章百川有容本单元主要展示汉地佛教的发展与汉地铜佛造像的艺术变化,不论佛陀还是菩萨、天王,汉地佛教造像在发展过程中,不断吸收、融汇中国古代的艺术审美与精华,体现了汉地文化的包容性。鎏金铜观世音菩萨坐像明鎏金铜释迦太子诞...

辽金铜佛最珍贵

辽金铜佛最珍贵辽代铜佛金代铜佛一件通高12.6厘米、铜像鎏金佛下带莲花座的珍贵佛教文物——辽代铜佛(图{1})在吉林省博物院《走进契丹、女真人》展览中展出。此像为菩萨像,原置于释迦铜佛左侧,出土于农安古塔第十层。塔是佛教的象征和产物。据吉林省博物院副研究员黄岚介绍,在契丹人建国之前佛教就已经在...

辽金佛造像风格价值大不大

特征三,倘若在辽代金铜佛像间多进行对比,便可发现辽代佛像面目五官极为相似,从那似乎是朦胧的睡眼和那修眉薄唇来看,辽代金铜佛像如同出自一人之手,故推断很可能是同一技艺传承的艺匠所作,而且制作年代大致相近,不会相去太远。特征四,从辽代金铜佛像的莲座看,均为束腰大仰莲式,莲瓣肥硕饱满,舒展自如,花瓣尖端...

行走丨千年辽金古刹华严寺

每层面阔进深各为三间,塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观音菩萨、交脚菩萨像。宝塔地下建有一座用100吨纯铜打造的,面积500平方米的金碧辉煌的地宫。地宫四壁供奉4尊主佛和448尊小供养佛,号称“千佛地宫”。地宫中央置奉一座水晶舍利宝塔,供奉佛界高僧舍利。地宫中的浮雕描绘了释迦牟尼佛一生的经历,再现了...

金代不崇佛?

大定十一年（1171年），金世宗下令：“禁私铸铜镜，旧有铜器悉送官，给其直之半(www.e993.com)2024年11月16日。”因中原缺贵金属，商品经济一发展，铜钱便不足，为补缺口，唐朝曾几次“灭佛”，熔铜佛制铜钱，乃至收缴民间铜镜。金世宗则“惟神佛像、钟、磬、钹、钴、腰束带、鱼袋之属，则存之”，只收存，不销毁，达到不让人们迷恋于此...

108件古代汉传金铜造像汇聚浙博

据说，白马寺曾供奉过一尊成人拇指大小的金铜佛，就是根据明帝梦中金人模样制作的汉代佛像。而具体的实物亦有铜质的，长江三峡出土的延光四年（125年）铭青铜摇钱树残件上，铸有高肉髻、右手施无畏印的佛像，虽时间稍晚于文献，却是目前所知有明确纪年的最早青铜佛像了。此时直到三国西晋，无论青铜还是陶瓷、石刻的...

【今日课堂】金佛光明:刘雍谈金铜佛像收藏之综述篇

(编者按:刘雍先生作为我国汉传金铜佛造像的资深藏家,青州博物馆特聘研究员。致力于整理、保护、研究我国中高古金铜造像,十余年来孜孜不倦,从未懈怠,在金铜佛领域修浸至深。他的藏品自东汉、五胡十六国始,跨越南北朝隋唐宋辽金乃至于南诏大理国数百尊之多,每每让人叹为观止,在此,乐艺会编辑两组刘氏藏品,配以精...

佛舍利:千年入世与出世

佛舍利:千年入世与出世舍利现世:佛家与南京人几多豪杰也曾经从南京北进、冀望克复神州。无论成功与否,汉民族之精气可见一斑《望东方周刊》记者山旭|南京报道大报恩寺遗址隐藏在一栋巨大的灰色住宅楼后面。从中华门出来一直向南走,只有经过它才会看到几块巨大的广告牌写着“金陵大报恩寺项目”。

金代不崇佛?金中都“大觉寺”遗址发现或重新刷新认知

大定十一年(1171年),金世宗下令:“禁私铸铜镜,旧有铜器悉送官,给其直之半。”因中原缺贵金属,商品经济一发展,铜钱便不足,为补缺口,唐朝曾几次“灭佛”,熔铜佛制铜钱,乃至收缴民间铜镜。金世宗则“惟神佛像、钟、磬、钹、钴、腰束带、鱼袋之属,则存之”,只收存,不销毁,达到不让人们迷恋于此、浪费铜资...