印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
在湖北莲华寺,印光大师偶得残本《龙舒净土文》,领悟念佛往生净土法门,认定这是现生脱死的妙道。1887年,年方二十六,他来到红螺山资福寺净土道场开始念佛修行。三年间,除念佛之外,他还研读大乘经典,深得佛心,使净业大有进展。三十三岁时,因应普陀山法雨寺化闻和尚之请,定居法雨寺藏经楼,精修近二十年。...
印光法师 | 在家居士受持菩萨戒的误区与注意
一.误认为菩萨戒高不可攀,所以望而却步。事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是单一的佛力,也不是单一的自力,是将自力与佛力融为一体,是合力法门,三根普被,利钝全收,乃一乘圆教,契理契机,念佛与受持菩萨戒相辅相承,合则双美,分则两亏。据《梵网经菩萨戒本》以及《璎珞经》,受戒的对象应该分为...
问题就是在我们不老实,念佛的时候,不能够一心一意地念
到处设的都有念佛堂,每位道友参见他,他也不给你讲别的法门,给你说的是很简单,老实念佛。再联想大陆印光老法师,印光老法师他最初在普陀山闭关,闭关出来到上海讲经,刚讲经的时候,法缘很盛,几千人听。大概不到半个月吧,讲讲的,人没有啦!越听人越少,越听人越少,到最后,没人听了!老法师认为他没有缘,没...
念佛中经常这样做,必会生病!
惟独念佛人,着魔机会少。有着魔的是心不在道,如果在道上(道就是阿弥陀佛,你心想阿弥陀佛,口念阿弥陀佛,真正做到不夹杂、不间断,就是心在道上),决定没有魔障。唯有死心念佛的人,魔对他无可奈何,临终佛来接引是佛的本愿,魔不敢来扰乱。佛光遍照,对我们有摄受加持的功能,能帮我们消除业障,启发智慧,我...
印光法师:念佛人为什么也会遭苦难
印光法师开示:念佛人为何也会遭苦难?(摄影:惜缘法师)问今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭,纵有怨对,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
印光法师:修行以念佛为稳当
印光法师:修行以念佛为稳当修行以念佛为稳当(www.e993.com)2024年9月19日。(摄影:惜缘法师)[原文]然于百丈立祈祷病僧,化送亡僧之规,皆归净土。又曰,修行以念佛为稳当。及真歇了,谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简易于宗门。又曰,乃佛乃祖,在教在禅,皆修净土,同归一源。可以见...
印光法师:念佛闭目,易入昏沉
印光法师:念佛闭目,易入昏沉敬请常念:南无阿弥陀佛文钞原文:念佛闭目,易入昏沉;若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘,即所谓如佛像之目然则心便沉潜不浮动,亦不生头火。汝念佛,头上若有物摩抚及牵制等,此系念佛时心朝上想,致心火上炎之相。若眼皮垂帘,及心向下想,则心火不上炎,此病即消灭矣。切不可...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示。净土宗念佛法门主要有四种:持名念佛、观想念佛、观想念佛、实相念佛。观想一法,非理路明白,观境熟悉,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志者,修之则损多益少。至于实相念佛,乃一代时教,一切法门,通途妙行。如台宗止观,禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真...
本性法师:圆拙长老“持戒念佛”思想再探
拙文《圆拙长老“持戒念佛”思想初探》发表后,在教内外引起了一定的反响,一些读者了解到弘一大师、印光大师的衣钵传人——圆拙长老一生的思想和修学经历,对长老亦心生敬仰。近来,吾又多方查询史料,以期进一步发掘圆拙长老的修学经历,对长老“持戒念佛”的思想有进一步的了解和认识。
念佛法门是无上最妙的解脱生死的法门,一定咬定佛号一直念下去
印光大师开示:[夫释迦、弥陀,于往劫中,发大誓愿,度脱众生。一则示生秽土,以秽以苦折伏而发遣。一则安居净土,以净以乐摄受而钧陶。汝只知愚夫愚妇,亦能念佛,遂至藐视净土。何不观《华严·入法界品》,善财于证齐诸佛之后,普贤菩萨,乃教以发十大愿王,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果,且以此普劝华藏...