古代妻妾嫡庶制度,男尊女卑之下,嫡女和庶子谁地位更高?
古代妻妾嫡庶制度,男尊女卑之下,嫡女和庶子谁地位更高?自从周朝建立后,就严格施行嫡长子继承制度,而这一制度也贯穿了后代王朝。然而在父权社会下,嫡女和庶子的地位却又有不同,这是怎么回事呢?我们对于古代婚姻的误解颇深,总是认为帝王是一夫多妻制,其实周礼上确立的天子的正妻是王后,在后世帝制时代就是皇后,...
中国古代十大皇后排行榜,排第一的她死后仍是处子后人尊她为花神
10、孝庄文皇后孝庄是公认的明清之际杰出的女政治家,在清朝入关特别困难的情况下,维持了清皇室的团结,而且保护培养了顺治、康熙历史名君,对扭转当时中国的分裂局面使中国归于统一具有重要作用,更重要的是她没有像慈禧那样垂帘听政,始终处于幕后,这在中国古代史上是非常罕见的。皇太极把她看作一位聪明颖慧,贤达有为...
古代男人妻妾成群,但是为妾者非常惨,其中有一点,让人不能忍受
说明古代有着男尊女卑的思想,男人一直占据着主流社会,女人基本上是没有什么地位可言。男人在占领了社会主流以后,觉得自己娶一个老婆没有意思,于是就出现了三妻四妾,妻妾成群的说法。但是我们要搞清楚,男人只能有一个正牌老婆,正牌妻子是由夫家的父母之命决定的,娶妻休妻都有严格的宗法制度要求,由不得丈夫胡来。
妻妾争斗 古代男人会站哪边?
《仪礼丧服》中记载:“妾之事女君,与妻之事舅姑等。”妻妾关系中,向来是妻为尊,而妾为卑幼的格局,换言之,主母往往处于强势地位,妾婢一般处于弱势,正妻甚至对妾有生杀予夺的处置权。《夷坚志》中《解三娘》有,“李有女嫁马大夫之子绍京,以妾为媵,不幸以姿貌见私于马君。李氏告其父,杖妾至死。”甚至...
砖缝儿里的红楼梦:荣禧堂正室不住,贾政的妻妾子媳们都住在哪?
古时以东方为尊,王夫人住东廊,那赵姨娘、周姨娘是否住在西廊呢?事实上,她们并没有资格。周赵二妾就跟随王夫人同住,王夫人住上房,周赵分住东西厢房。原著第25回两处细节可以证明:(马道婆)一时来至赵姨娘房内。马道婆来贾府各院各房请安问好,像贾母、王熙凤都是院,而赵姨娘只是房内,并无院落。在房中赵姨...
古代的男尊女卑,已经发展到何种地步?从四大名著不难看出
以明清时期所写下的四大名著举例,它们真实反映了当时的社会面貌,不难以看出,古代的男尊女卑,已经发展到了何种的地步(www.e993.com)2024年10月20日。先来说说成书最早的《水浒传》,作者施耐庵,对于女性,尤其是漂亮女性的恶意,已经浮现在了纸张上。纵观整本书,漂亮女子,无论地位贫富,几乎各个都是见风使舵,水性杨花之人,潘金莲、阎婆惜、潘...
古代大户人家妻妾成群,为何还要养家妓,因为这件事妻妾不能做
因为男尊女卑的一些原因,所以古代的女子遭受过很多的不平等的待遇,比如古时候一个男子有一个妻子,却可以有很多小妾,而除此之外,还可以养很多很多的家妓,家妓又被称为歌女、舞女等,她们是大户人家培养的一种工具,比小妾的地位还要低上一等,可能会有人问,既然古代的大户人家都可以娶很多小妾,那还要养家妓干什么...
部编教材高考背诵篇目+理解性默写大全
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐...
108个很多佛山人不知道的秘密,知道30个才算老佛山
21、古代佛山大部分百姓只尊北帝为首,被称为玄武信仰,到清末后期佛山人才广泛接受佛教诸神。22、塔坡庙以前叫“塔坡禅寺”,是佛山最早的寺庙。23、佛山北部的三水区在距今6000年前仍浸在海里,西樵山也不过是海中的岛屿。24、詹天佑在广州西关出生,而不是现在的南海。
吴秀波事件与背后的“大房教”思维
而以“正室”自居、为不择手段打“小三”赋予正当性的话语背后,是妻子将自己的身份价值依附于男性的结果——守住“正宫”之位,守住赋予自己“正宫”地位的丈夫,是妻子的“天职”;丈夫再“渣”只能在家里收拾,不能离婚便宜“小三”……以“正室”身份为尊,对“小三”穷追猛打,“大房教”式女权所维护的女性...