净界法师:修道之人经常吃肉,纵使你能够得到心开意解仍是大罗剎
2020年10月5日 - 网易
圆瑛法师《楞严经讲义》此预防问难。食肉既是鬼教,佛应严戒,何故如来亦许比丘食五净肉耶?故呼阿难而告之曰:我令比丘食五净肉者:不见杀、不闻杀、不疑为我杀、及自死、鸟残,此为五净肉。此肉皆我神力之所化生,本无命根:命根者,识、暖、息三,连持色心者,以为命根。下又访问难,既是如来神力,何...
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净界法师:念佛的感应道交不是单方面的
2020年10月7日 - 网易
念佛法门它的重点在感应道交,你不管用什么方法,你的心要能够跟弥陀的心,要能够「能念所念性空寂,感应道交难思议。」这个关键在于你对阿弥陀佛的信心,对净土的愿望而建立起来的,所以我们这法门被古德判作「他力门,果地教」。注:节选自净界法师《楞严经》要义75...
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净界法师:如何对治烦恼?
2020年11月14日 - 网易
这个事情是说我们发菩提心以后要积功累德,这个功德它有一个依止处,一切佛法的功德一定是依止清净心生起的。在《楞严经》上说,一个人他修很大的布施、修很多的慈善事业的善法,但是他贪烦恼重,这个人下辈子会堕落到魔道去,那跟三宝的功德不相应;这个人他修了很多的善法,嗔心很重,下辈子到神道去,在鬼神道里面享...
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「165」十番显见之五约标指显见性无还(十)
2019年6月29日 - 网易
我们遇到一个好的环境,培养一个正面的想法;遇到不好的环境,对某些事情产生负面的想法,这都没关系,因为它都是借来的,你的本性还是依旧清净本然,你可以重新开始。《楞严经》的观念它有二个重点:第一、你先恢复本来面目,你先把借来的东西还给人家,还到无可还的时候,那个是谁?然后再从这个地方出去借假修真先求...
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