汉传佛教八大派|法门|祖庭|禅宗|宗派|密宗_网易订阅

净土思想主要依据的是“三经一论”,“三经”是《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》和《往生论》。该宗的宗旨是以修净土者的“心行”为“内因”,以弥陀的“愿力”为“外缘”,内外相应,往生极乐净土。因此,修持净土法门必须先发菩提心,也就是企求无上佛道的愿心;其次是发厌离心、欣求心,就是厌离这个...

他是中国佛教的巨星净土宗的开创者,却鲜为人知,善导大师的故事

善导大师并未因此自满懈怠,更加一丝不苟地学习净土的法义。更是在二十九岁那年,前往山西并州玄中寺听道绰大师宣讲《佛说观无量寿经》深义。道绰大师继承了龙树菩萨,天亲菩萨,昙鸾大师一脉的纯正净土思想,并且讲解《佛说观无量寿经》两百遍,深得经文真义。善导大师与道绰大师相见恨晚,两人都是异常欢喜,道绰大...

东林寺善导大师诞辰1400周年暨净土思想研讨会

2013年十一月十八日至十九日,纪念净土宗二祖善导大师诞辰1400周年暨善导大师净土思想研讨会在庐山东林寺举行。与会人员合影留念香积寺回向仪式后合影东林寺净土宗文化研究学会秘书长觉行法师主持了会议,大安大和尚代表东林寺热烈欢迎西安香积寺本昌大和尚、觉尊法师、新加坡居士林延续法师、陕西悟真寺性云法师、甘肃...

净宗语录:净土门的修行,则是还愚痴往生极乐

善导大师云:“自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也”,又说“但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也”。

佛教常识:净宗十三祖都是谁?

二祖:善导大师善导大师(公元613-681年)诞生于隋大业九年,安徽泗州(一说山东临淄)人,年少出家,早年修习《法华经》、《维摩诘经》,后见西方净土变相与《观无量寿经》,心生欢喜,仰慕西方极乐世界,便开始修习和弘扬净宗。大师慧眼独具,揭示持名乃净宗之心要。大师念佛功深,成就殊胜,念一声佛号,则有一道光明从...

法然上人被称为“智慧第一”,却创立日本净土宗,主张念佛为归

另外,法然上人在善导大师专修净土思想的影响下,还提出了著名的四句偈语:欲速离生死,二种胜法中,且搁圣道门,选入净土门(www.e993.com)2024年11月22日。欲入净土门,正杂二行中,且抛诸杂行,选应归正行。欲修于正行,正助二业中,犹傍于助业,选应专正定。正定之业者,即是称佛名,...

“净土宗”祖庭——香积寺考

唐高宗在位的公元681年,净土宗创始人之一善导大师圆寂,弟子怀恽为纪念善导功德,修建了香积寺和善导大师供养塔,使香积寺成为中国佛教“净土宗”正式创立后的第一个道场。日本净土宗也把善导尊为祖师,把香积寺奉为祖庭,王维的《过香积寺》还被编入日本小学课本。

纯粹的法门净土是什么

对于这一问题,净宗法师答道:有一本手掌书叫《纯粹的净土法门》。我们弘扬善导大师的净土思想也会强调,善导大师的思想是纯粹的净土法门。隋唐时代的净土是纯粹的,到宋、元、明后的净土是不纯粹的。对于这样的提法,有人有不同意见,“净土法门嘛,都是教人念佛的,哪有什么纯粹不纯粹?”这种认识也可以说有它的...

日中友好净土宗协会第204次访华团到访长安香积寺

大和尚首先对福原隆善长老一行的参访表示欢迎,他说,中日佛教有着上千年的交往历史,特别是中国改革开放以来,日本净土宗成为了中日友好的桥梁,善导大师的思想让我们有了共同的信仰和交流,香积寺是中国佛教净土宗的祖庭,也是日本佛教净土宗的发源地,希望能够通过福源隆善长老的来访,能够进一步加强中日佛教文化和中日两国...

念佛问答:普通念佛人和依善导大师的弘愿念佛人,有什么不同?

1、依善导大师的净土思想,净土门有要门(不纯粹)和弘愿(纯粹)。专修念佛的念佛人也分两种,一种是要门念佛人,一种是弘愿念佛人。2、要门就是把念佛当积累功德资粮回向往生极乐世界,是靠自力或有自力,既然靠自己,就做不到完全靠佛,而自己的心随时都可能变化,对自己能不能往生就有怀疑。要门念佛人自认为很精...