礼乐“颜值”upupup!只因...
今年以来,礼乐街道全面开展高速公路及主干道沿线环境综合整治,推动高速、主干道周边乱搭建厂房、农田看护房、废品站等的整治以及沿线风貌环境提升,配合做好礼乐出入口升级改造,完善辖区道路路牌设置和维护、交通秩序整治等交通指引工作。以“零容忍”态度开展“两违”治理,整治“两违”案件56宗,完成卫片执法图斑整改32.8亩...
庆祝新中国成立75周年“礼乐颂中国·欢乐游周原”国庆出游到周原
位于陕西宝鸡的中国·周原景区以“礼乐颂中国·欢乐游周原”为主题,精心策划了一系列国庆特别活动,旨在让游客在享受假期的同时,深度感受周礼文化、青铜文化、礼乐文化的独特魅力,收获满满的文化豪情。
理国乐文脉 展中华文明——读《中国古代音乐史话》
用于祭天地、祀考妣的雅乐便是诞生于中原的“六乐”或“六舞”,隋文帝依旧视雅乐为国乐,并将定律调谱器均为中原自产的国乐定为“华夏正声”;清朝,国家礼制仪式用乐因雍正禁除
春秋战国时期,孔子说的“礼崩乐坏”是指什么?又是如何造成的?
孔子说的“礼崩乐坏”,说的就是西周定的礼乐制度,后来慢慢被破坏得不成样子。周室越来越不行,诸侯却越来越厉害,诸侯的蛮横取代了周天子的仁道,“礼乐征伐该天子说了算”变成了诸侯说了算,甚至是卿大夫说了算,这不就礼乐崩坏啦!多咂摸咂摸过往的历史,下期那叫一个精彩哟!
儒学研究 | 杨国荣:礼乐文明中的乐——《荀子·乐论》解读
摘要:礼乐并提,构成了儒学的重要特点。与礼相关的乐首先以情感层面的快乐为内在旨趣,所谓“乐者,乐也”,便表明了这一点。对荀子而言,乐同时呈现价值内涵,并对人的社会生活具有规范意义。乐的社会功能,具体表现在为人与人的和谐相处提供前提。乐言和,音乐具有统一、统摄不同方面的作用。社会生活展开于不同的方面,...
甲骨文记载的“乐”地,便是济南的前身
舜帝长时间在济南生活,也为这里埋下了音乐的种子,礼乐文化不断在这里发扬光大(www.e993.com)2024年10月20日。《礼记·乐记》云:“《齐》者,三代之遗声也;齐人识之,故谓之《齐》。”是说齐国的音乐,是从尧舜禹这三代遗留下来的声乐,齐国人懂得它,所以称为《齐》。而齐乐的第一传承地点,就在舜帝生活过的济南。
从这些巴蜀乐舞文物聆听三千多年前的礼乐之声
2006年,金沙遗址出土了两件特殊的物品——石磬,其中一件长76厘米,宽36.5厘米,经过鉴定,直到今天,它还可以发出两个音符。它的音质纯美悦耳,体现了古蜀王国在祭祀时的隆重庄严,也证明了巴蜀这片土地过去确实有礼乐的存在。月琴用拨片弹奏声音清脆彝族月琴是中国弹弦乐器,也是彝族人民的传统乐器,早在宋代的《乐书...
孔子的学生需要学些什么呢?
孔子的学生需要学些什么呢?假如你成了孔子的学生,需要学些什么呢?相传,孔子教授“六艺”,这一说法,最早出自《史记·孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”所谓的“六艺”则载于《周礼》:养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰...
周朝的礼乐制度到底是什么?为啥通过音乐能够实现对社会的治理?
“礼乐”,看起来貌似很晦涩难懂,但可以用现代的概念这样来理解:“礼”其实就是规矩、规则,类似于今天的法律制度;“乐”则是舆论工具,以音乐、艺术的方式向社会传递规则,影响人们的思维,促使人们按照“礼”来办事。这就是《礼记》中说的所谓:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”的意思。
古代东亚地区何以追求“礼序乐和”
■陈康令《礼记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”礼乐文化是中华文明的核心标识,并且持续向周边政权播迁和辐射。作为古代天下秩序的理想化目标,“礼序乐和”在明清时期表现得尤为显著,并在很大程度上转化为富有成效的东亚地区实践。元明鼎革之际“礼乐复兴”——1368年,明朝建立。明太祖朱元璋甫登大...