侯宗原国学易经坤卦与生活的联动

《易经》中的坤卦是六十四卦中的第二卦,与乾卦相对,象征地、阴、柔顺和包容。坤卦的智慧和象征意义同样可以在日常生活中找到丰富的应用和联动。以下是坤卦在生活中的具体联动和启示:一、象征与内涵1.坤卦的象征地:坤卦象征地,大地滋养万物,具有包容和承载的特性。阴:坤卦属于阴卦,代表柔顺、包容和接纳。

《易经》为何这么难懂?《系辞》就存在严重的错简问题

上篇的第一章是乾坤定位、刚柔、吉凶、变化的概念,最后是乾坤的思想。上篇的第二、第三章是设卦观象。第二章列出了多种卦象:吉凶之象、悔吝之象、变化之象、刚柔之象。第三章是对彖、爻、吉凶、悔吝、无咎等术语从另一个角度进行解读,比如它们有什么作用,有何意义,或者说是如何表达等等。这章的内容显得...

年夜读易,山泽通气|天地|水火|相薄|说卦传_网易订阅

端正而紧张就是否卦,此时上下否隔、气血不畅,表面的端正里面其实气机紊乱,并没有做到真正的端正。只有端正而放松才能“天地定位”而“山泽通气”。端正则“天地定位”,放松则“山泽通气”。其实,全体《易经》都是这个道理。每一个卦我们去读的时候,首先都会去关注它的“位”:哪一个卦在前,哪一个卦在后;哪一...

易经64卦之火雷噬嗑 善于总结,刚柔并济

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。

《易经》4大难卦之屯卦,为何凡得此卦者,宜守不宜进?

屯卦是《易经》六十四卦中的第三卦,原卦是这样描述的:“元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。”大意就是做一件事坚持下去,不要急于前进,不久之后就会成功。看起来寓意不错,为什么屯卦又被列为了四大难卦呢?1首先来看屯卦的卦象,主卦为震卦,震就是雷,所谓“春雷一响,黄金万两”,春雷预示着春天的到来,代表...

倪海厦《天纪》第46卦:地风升【易经、占卜、阳宅、先天卦】

其為姤卦之對應卦,在地脈道之屢見不鮮,學者當已嫻熟於卦局之變化,立可知曉(www.e993.com)2024年12月19日。一、官職大利,平步青雲。二、事業財祿豐盛。三、能承繼祖業,更新門面。四、夫妻有競爭,不和之象。五、此局不變,婚姻進入第七年必有兇,同時生人不一定會發(住进去开始算第7年)...

为什么《周易》用64卦就能解决全宇宙的问题?

其他的说法还有说是蜥蜴的易,因为蜥蜴是变色龙。还有说是倒水,考古发现的甲骨文的易,确实很像倒水,两手拿着一个杯子,把水倒进另外一个杯子,就是易。不管哪种说法,都是易,易就是变化。那为啥叫《易经》呢?这其实跟你打麻将一样的,打麻将的时候,你停牌,两边的牌肯定比中间张多,比如你停二五八万,肯定比...

轻松学《易经》:子夏易学与帛书《易》的关系(上)

《左传》有卜偃分别用卜法和《周易》筮法为晋文公卜筮的例子(见《周易诠释》大有卦解读筮例)。《周礼·春官·太卜》“掌三易之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别皆有六十有四。”子夏姓卜名商,其祖上或有让子夏通习《连山》夏易、《归藏》商易、《周易》三易之志。

“易经八卦布人生、风水宝地旺后人”:专访易经风水大师陈柱廷

它所含内容太极阴阳，八卦五行，天干地支，颇为丰富，是一门在中国流传几千年的重要而神秘的传统文化学术书籍，讲究阴阳相济、刚柔相应，提倡自强不息、厚德载物。《易经》也是中国风水学的发源学说，风水文化经过几千年流传，到现代文明的今天，越来越令人信服和崇尚，它所发挥的作用，是很多科学知识都难以解答的...