12月20日来辽博看国宝《宋人摹顾恺之洛神赋图》
《洛神赋图》是以三国曹植的《洛神赋》为依据，描绘了曹植对洛水之神宓妃的爱慕以及神人殊隔、不能交接的惆怅。图中山石、林木反映了早期山水画的表现技法和面貌，而《洛神赋图》更是传世中国画中以文学为题材的最早作品之一。”董宝厚说：“在传世的顾恺之《洛神赋图》宋摹本中，辽博本是唯一画卷中书写有《洛神...
...博物馆藏中国古代人物画展”和《宋人摹顾恺之洛神赋图》即将开展
《洛神赋图》是以三国曹植的《洛神赋》为依据,描绘了曹植对洛水之神宓妃的爱慕以及神人殊隔、不能交接的惆怅。图中山石、林木反映了早期山水画的表现技法和面貌,而《洛神赋图》更是传世中国画中以文学为题材的最早作品之一。”董宝厚说:“在传世的顾恺之《洛神赋图》宋摹本中,辽博本是唯一画卷中书写有《洛神赋...
华茂春松 · 《洛神赋图》九大传世古本之四 辽宁本
《洛神赋图》为中国东晋绘画作品,作者顾恺之,原作已佚。《洛神赋图》九大传世古本中宋代摹本有六卷,分别为北京甲乙丙本、辽宁本、美国弗利尔美术馆乙本,台北甲本(册页);构图、内容与造型基本一致。美国弗利尔美术馆甲本、大英本为明代摹本、台北乙本为清代摹本。(因为缺乏对书画断代的功力,此处我按照各个博物馆官...
镇馆之宝:洛神赋图-辽宁省博物馆
文物简介:《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。全卷分为三...
荣曜秋菊 · 《洛神赋图》九大传世古本之三 北京丙本
画面山石用斧劈皴,古松杂树、流水、人物用细笔勾描,笔法细劲健峭。画风受李唐一派的影响而又有个性,与东晋顾恺之《洛神赋图》“人大如山”、“水不容泛”的风格不同。无款,左下角钤三印不可辨。两个题跋作者难寻出处,朱昇未见正史著录,“士奇”是杨士奇?高士奇?陈士奇?
来辽博,看国宝,迎新年_沈报早读_新闻中心_沈阳网
《洛神赋图》是以三国曹植的《洛神赋》为依据,描绘了曹植对洛水之神宓妃的爱慕以及神人殊隔、不能交接的惆怅(www.e993.com)2024年12月18日。图中山石、林木反映了早期山水画的表现技法和面貌,而《洛神赋图》更是传世中国画中以文学为题材的最早作品之一。”董宝厚说:“在传世的顾恺之《洛神赋图》宋摹本中,辽博本是唯一画卷中书写有《洛神赋...
你在哪天出生,就是哪幅名画,美到极致!
《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之绘制,现藏于北京故宫博物院。画家观曹植所写《洛神赋》后有感而画,从此将洛神无可名状的美丽,赋予了新的鲜活生命。穿梭于时间与空间的交错重叠,落笔于辞章赋句与设色构图的艺术审美更替间,凝练出民族精神史册上最璀璨的一页。
赵孟頫六写《洛神赋》高清绝美
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。洛神,又名宓妃,中国远古时代神话传说中的女神,乃伏羲氏之女,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛阳。曹植的《洛神赋》即是描写她的千古名篇。东晋顾恺之《洛神赋图》赵孟頫是元代赞誉最高的书法家。”虞集称他:“楷法深得《洛神赋》,而揽其标。
《洛神赋图》:丹青绘就神女梦,千古绝恋映华章
《洛神赋图》的创作灵感源自三国时期著名文学家曹植的辞赋名篇《洛神赋》。该赋以曹植与洛水女神之间一场美丽而又凄婉的邂逅为蓝本，通过丰富的想象力和细腻的笔触，描绘了一个超越世俗、如梦似幻的爱情故事。而《洛神赋图》则是这一文学作品的视觉再现，它将文字中的意境转化为生动的图像，让观者能够直观地感受到那...
与《洛神赋图》的相遇(文思)
这篇名作,是曹植的《洛神赋》。在文学作品中,写女性之美,曹植的《洛神赋》可谓登峰造极,超越了宋玉的《神女赋》。《洛神赋》是一篇幻想作品,是一个梦,一段神话,也是一首绮丽凄美的长诗。曹植在幻想中遇见洛神,为她的绝美姿色和风韵倾倒,从此相思绵绵,梦牵魂绕。人神之恋,只能是擦肩而过,永无结局。