黄帝与炎帝都是少典之子,他们是兄弟关系吗?
关于黄帝和炎帝的关系,在《国语·晋书》的记载中,两人竟然是同父同母的兄弟关系:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。”在《史记·五帝本纪》中,黄帝与炎帝又是另一个模样:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。
精彩节目、中医义诊、秀美风景、温情服务,尽在中秋河南神农山!
9月15日、16日上午9:00-11:30,来自沁阳市中医院的8名著名中医走进神农山,在神农文化广场开展义诊活动。炎帝神农氏遍尝百草,发明医药,被称为医祖。这个中秋假期,8名“当代神农”在医祖神农氏的注视下传承中医文化,践行医者仁心,为广大游客进行中医义诊。温情服务您游玩我护航浓情中秋安心游9月15日中秋假...
神农与炎帝的关系:现代考证改写认知,神农与炎帝是两个人?
首先,学者张玉勤在《神龙、炎帝、黄帝关系辨》中指出:神农代表的是陕西仰韶文化,炎帝代表的是陕西龙山文化,两人处于母系与父系的不同历史时期,汉代之后人们将两人错误地混为一谈了。其次,以神农与炎帝关系演进来说,顾颉刚提出“古史层累说”,是有一定道理的。因此,阅读中国上古史,需要注意层累问题。但与此同时不...
“国宝”李渡落子株洲 全国再下一城
株洲是炎帝神农氏的安息地,享有“神州第一陵”之誉。以炎帝陵为核心的炎帝文化特色产业被列为国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产。国宝李渡走进株洲开设知味轩,是李渡品牌全国化进程中深度思考和战略布局的重要环节,为国宝李渡攻城略地、进军全国高端白酒市场再添一子。同时作为中国白酒祖庭,国宝李渡在上古文脉遗...
神农氏发现茶叶的地方:探索神农氏如何揭示茶的多重价值
神农氏在那里发现茶叶的神农氏是中国古代很有名的传说中的农学家,也被称为农业的山涉水始祖。关于神农氏发现茶叶的故事并没有具体的历记录,而是流传在民间的口口相传的传说中。根据传说,神农氏发现茶叶是在公元前2737年的一次偶然中。据说,神农氏是一个非常聪明和好奇的年轻人,并对自然界的万物充满了好奇心。
从寻根节看随州:打响炎帝故里世界级名片,打造一见钟情的文旅胜地
胡弘认为,无论走到哪里,无论从事什么职业,有形和无形当中,炎帝神农文化都会对华夏儿女产生影响(www.e993.com)2024年9月18日。作为新西兰唯一的华人毛利学博士,胡弘以自身经历为例向澎湃新闻表示,自己在研究中发现,新西兰本土的毛利文化与炎帝文化在多个维度具有相似性,而这也让他有了不同于他人的思考和感受。
炎帝神农文化高端访谈④|弘扬传统文化,传承中华文明
原来有人说炎帝神农故里在随州不可能吧,什么陕西、山西、包括湖南,都说炎帝故里在它那。但是后来中华炎黄文化研究会编了一本书叫《炎黄汇典》,在那里面已经说得比较清楚:湖北随州是炎帝神农故里,山西的高平是炎帝神农庙,陕西的宝鸡是炎帝神农祠,湖南的株洲是炎帝陵,故里、庙、祠、陵,已经说得很清楚,所以通过举办...
炎帝故里随州|炎帝文化蕴涵中华文明突出特性
炎帝文化具有突出的统一性。据《淮南子》记载,在炎帝神农氏的治下,疆域统一,社会和谐,经济发展,刑措不用,人民安居乐业,天下莫不听从。神农氏时代末期,伴随内战不断与部族分裂而来的是“神农氏世衰”。于是,炎帝与黄帝结盟,联合在涿鹿打败蚩尤,继而征伐不服从的部落。在炎黄联盟的推动下,中国历史进入了一个更高的...
段友文 林玲:炎帝神话与华夏农业文明的形成
一、文明之源:炎帝神话生成的文化生态关于炎帝身份的论述,学界历来争论不休,大致有三种不同的看法:一是依据《国语》《左传》记载的“炎黄同胞异德”说,提出炎帝与黄帝为高辛氏之子;二是认为炎帝即为神农,是最初发明五谷、教人耕种的农业神;三是将炎帝看作氏族首领的称号,如“炎帝蚩尤氏”“炎帝厉山氏”“炎帝...
越南人,为何自认是“炎帝子孙”和“龙的传人”?
越南人与炎黄二帝的关系炎黄二帝是中华文明的初祖,他们奠定了中华民族的根基。那时候的人在中原生活,经过长时间的迁徙和融合,一些中原先民逐渐南迁至粤滇一带,继而越过国界进入越南,在越南开疆拓土。在远古神奇时期,炎帝神农氏多子。根据越南鸿庞氏文史的记载,当年炎帝的三世孙,炎帝将他起名为帝明,并让他带着...