枫桥式人民法庭丨一亩三分地引发邻里纠纷,让他三尺又何妨?
承办法官通过对案情的梳理、融合和归纳,在调解工作中注入“谦和礼让、知进退、和为贵”的精神内核,巧妙借助乡贤力量,促进法理情的共融,使两家的关系化干戈为玉帛,阐释了“远亲不如近邻”的真实内涵,体现了文明、公正、友善的社会主义核心价值观,在现代法治框架下充分诠释了新时代“枫桥经验”和柔性治理理念。下一步...
让人三分有何难,留有分寸天地宽
忍让有度。心中的三尺良心地,一寸不让;心外的三尺是非地,让人又有何妨!点个在看,点个在看,愿你我遇事让一让,让生活多一些快乐,少一点烦恼。*编辑:安歌。
处世的最高境界:三分,六尺,一丈
而处世的最高境界,其实就是:利让三分,事容六尺,人敬一丈。1利,让三分曾国藩说过:“利可共而不可独,独利则败。”如果想着独占利益,把好处都留给自己一个人。久而久之,必定让人敬而远之,不愿与你合作,最终无利可图。真正聪明的人,懂得利让三分,有利他的格局,才有成己的结局。财神范蠡的经商...
游览“六尺巷”的思考:什么样的音符能奏出人类和谐乐章
两家礼让之举和张家不仗势压人的做法为人们所传颂。后来康熙帝知道了这件事,敇立牌坊以彰谦让之德。让人三尺又何妨,失三尺之地,换万世流芳。张英的谦逊礼让、宽容旷达,是邻里之间和睦相处的典范,是中华民族包容万物、兼收并蓄的体现,蕴含着为官者德治礼序、崇德重礼的文化精华。家学渊源,善益子孙,优良的家...
劳山派出所“樊九平式”调解室:调出基层治理新“枫”警
释法明理化解:让他三尺又何妨5月31日,劳山派出所接到劳山乡林沟村民张某报警称:与邻居李某因土地界限问题产生争执,希望派出所能予以处理。经查,张某与李某系劳山派乡林沟村村民,多年邻居,因土地界限问题,积怨已久。接到报警后劳山派出所立即组织民警赶赴现场进行调查,为了彻底化解这一矛盾,劳山派出所主动联合村委会...
礼让三分又何妨?
礼让三分又何妨?——审理欧阳小云故意伤害一案手记“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇(www.e993.com)2024年9月11日。”这首诗相传是清代张廷玉为明示家人所作,意思是要他家人在处理邻里纠纷时要以礼让宽容为先。最近,笔者主审了一起因相邻宅基地纠纷引发的刑事故意伤害案件。
礼让原则成就专利“六尺巷”
另外,专利竞争对手之间不一定非要“剑拔弩张”,也可相互“礼让三分”,通过专利资源整合构建“联手、联盟、联动”的互动性专利联盟,以降低自身运营成本,加大与国外专利巨头的对抗筹码,建立专利合作战略伙伴关系,达成专利共赢的良好局面。专利战的攻防双方由于时间、精力等原因往往落得两败俱伤,与其“鱼死网破”,还不...
评论|从“六尺巷”中感悟什么?
古人说,“退一步海阔天空,让三分心平气和”。礼让、谦让、容让、承让,传承今日的“让他三尺又何妨”——充分体现“谦和礼让、知进退、和为贵”的中国传统治理智慧。“民有所呼、我有所应”。社会治理是一个系统工程,既需要用情用力推进,更需要用心领悟方法,而优秀传统文化则是重要的“源头活水”。
善行须从礼让始(金台随感·善行民族风)
制止社会种种不礼让、不文明行为,需要制度约束,强调有效的他律,更需要自律。常言道,“路要让一步,味须减三分”。如果人人都能学一学古人“让”的风格、“让”的智慧,行车让一让,购物让一让,进电梯让一让,进而扩展到名利上让一让,在个人得失上让一让,那么让出的,小至个人的心情舒畅,大到社会的和谐。否则,就像...
张英:“让他三尺又何妨”,让出一门数代人才,次子更是位极人臣
关于张英的故事,大家都知道有一个“让他三尺又何妨”的大度礼让故事,说的是张英在桐城的家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执,双方谁也不肯相让。张家人千里传书到京城找大官张英求援。张英收到书后,没有以权势压人,而是只给家里寄回一首诗:...