《说文解字》第787课:“敢”字原来是这样来的
读yǐn。《说文解字》给出的解释是:“[爪工又],所依据也。从[爪又],从工。读与隐同。会意字。本义是依据的对象。因为现代汉语已无此字,只能用图片来表示它的楷书字形:([爪工又]的楷书字形)“[爪工又]”是会意字,但我们已经无法找到它的早期字形,好在,仅以小篆字形来分析它的会意方法,也很明确,...
南北古今争议不休:汉字读音是如何确定的?
审音的作用,就是规定了“塞”在什么词里读sāi,什么时候又是sè。归根结底,既然汉字读音从古到今一直在变化,譬如疑是凝的声旁,但两者读音不同(“疑”变“凝”未变),“尔”是“你”的本字,但字音比保守的口语音跑得太快,所以才根据口语音新创了一个“你”字……强令其从今往后不再变化似乎也不太现实。
《说文解字》第670课:两个“目”并列是个啥字,啥意思?
读jù。《说文解字》给出的解释是:“[目目],左右視也。从二目。凡[目目]之屬皆从[目目]。读若拘。又若良士瞿瞿。”会意字。本义是左右惊视。看一下字形演变:([目目]的字形演变)[目目]在甲骨文时期,就是横向(偶有竖形)并排摆两个眼睛的字形,有眼珠、眼角、眼珠,有的眼珠内还有瞳仁,经战国演...
这才是中国:本立道生,许慎所勾勒的东汉前中华文字文明简史
”意思即:文字,是王朝政府昭示伦礼教化宣知体系和政令的工具。公务人员,只有掌握了这一文明道体“才能做出有益于人民群众幸福生活的事业。否则,恬不知耻地以自己‘领导’的权位自高自大,胡言妄作,则必将被民众所憎恶。”句读原文仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者...
“恪”字究竟怎么读
京津地区,大都读què。著名的音韵学家王力先生也是跟着念què的。吴小如先生的文章说:京津一带,《?斋集古录》便读作“què斋”,所以“恪”读què是有根据的。陈先生本人又是如何读的呢?他自己1940年亲笔书写的致牛津大学的英文信,落款是“TschenYinkoh”(《陈寅恪集??书信集》223页,三联书店2001年版),显然...
如何判断汉字的五行?
意思是说,仓颉刚开始创造文字的时候,大都依照物体的形象来创造汉字,所以叫做“文”;相对于每个“文”,再加上读音,就把它称为“字”了(www.e993.com)2024年9月18日。通过字形来判断五行,占到了绝大多数。上面提到的邵康节等大儒们,做了一个总结,把构成一个汉字的基本笔划部首按其特征,归属于金、木、水、火、土五行,如下:...
咬文嚼字:汉字起源、形成以及孳乳分化
要记住:先有语言,后有文字,语言在先,文字在后。也就是说:字造出来是一定有读音的。那么,有些意义太复杂、太抽象,「象形简笔画」无法表达怎么办?就会借一个同音字来表达,这就是六书中所谓的「假借」。比如:一、二、三,可以用积划表意,那「百、千、万」呢?