赫西俄德《工作与时日》:古希腊人如何看待劳动?

那就选择每个月的第10天。还有,第9天是打开葡萄酒桶的最佳日子,千万不要在第9天喝得太多,免得耽误了第10天该办的事情。这样的时日安排听上去有点滑稽,但是却代表着一种古代的智慧,也就是说,凡事都有该做和不该做的时间,这是顺应自然秩序,人不要跟自然秩序不一致。《圣经》传道书第三章里也有类似的说法...

古时候没有避孕套,那他们靠什么避孕?避孕责任该是男人还是女人?

其中一种方法是周期避孕法,即根据女性月经周期的特点,选择性避免性行为以降低受孕几率。古代人通常依赖经验和观察来确定合适的时间。此外,一些古代文献中还提到了通过体位选择、避免陶醉等技巧来达到避孕的目的。经过现代医学检验,这些避孕方式确实具有一定科学性。残忍的避孕方式在找到科学的避孕良方之前,古人探索避...

有朋自远方来,如何招待?丨礼成人生⑥

嘉礼中饮食之礼，婚冠之礼，宾射之礼，飨燕之礼，脤膰之礼（天子诸侯在重大祭祀活动结束之后，将献祭的肉赏赐给众人），贺庆之礼等礼中也都包含有客礼的因素。所以，客礼是融入在诸礼之中的。▲古籍《周礼》。客礼与表现等级关系的君臣之礼不同，它打破了君臣之间的等级秩序，即客礼的主体与客体是平等的关系。

古代刺客的职业修养:毁容、自残、献祭全家……

通过豫让的前期观察,他摸清一个规律:赵襄子有定时如厕的习惯(古人只能上公共厕所)。于是豫让就跑到厕所,假装给厕所刷墙,然后守株待兔。果然,赵襄子这只兔子来了。也许是豫让第一次行刺紧张,也许是赵襄子精明,赵襄子一察觉不对劲,立马裤子一提就往外面跑,同时大喊抓刺客。这一喊,卫兵们就冲了进去,把豫让...

毁灭之神的献祭 奥本海默与《薄伽梵歌》

无须先知神使转达，来自神的直接教诲让阿周那醍醐灌顶，省悟了实现人生最高目的解脱的三种路径：业瑜伽、智瑜伽和信瑜伽。这里“瑜伽”已不再特指修炼身心的方法，而是泛指人类的一切行动方式。故而整部《薄伽梵歌》的核心就是在讨论怎样行动的问题。婆罗多族大战时，黑天担任阿周那的御者简言之，黑天教导说，人类的...

看风光无限的古代诗人如何应对恼人的牙疼

《吠陀》中写道:“将山脉掘断吧,只要能够平息牙齿的怒火”(www.e993.com)2024年11月9日。古印度人宁愿献祭家园也想治愈牙疼。可见牙疼的威力不可小觑。拍片、吃药、吊水,医学如此发达的今天,牙痛还让人闻风丧胆,何况在没有消炎药、止痛药、麻醉药的古代?人类与牙痛的战斗,简直就是一幅充满魔性的历史画卷,是人类的噩梦。

西方古代的天下观

本文作者为克尔斯特(J.Kaerst),原文题目为《古人的天下观及其政治与文化含义》,卢白羽译,选自《西方古代的天下观》(刘小枫编,杨志城等译,北京:华夏出版社,2018)。本次推文删除全部注释,有兴趣的读者可参看原文。中世纪基督教世界从古人那里继承了一笔意义深远的广博遗产,这就是天下的观念。天下,是一个由共同的...

美味天鹅肉:东西方古代贵族都很中意的野味料理

虽然食材与生产力条件限制了烹饪水平发挥,但上层人在吃天鹅肉时依然十分讲究。他们开发出花式摆盘,经常将天鹅置于布满装饰的案台,有时还会选择烧制在馅饼上。此外,还要用木棍支撑鹅脖子,将浸泡酒精的布塞进喙。尽量保持羽毛完整,令其看上去栩栩如生,直到食客们让地位最高的人将其切开。

“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”——藏钩,古代爱玩的游戏

腊日与除夜相隔不远,这也许便是守夜时老少们一起玩藏钩游戏的原因。那么,这样可以全民参与的游戏,到底该怎么玩呢?这样一种宴会游戏,给了李白很多的感触,他写道"福祸回还车转毂,荣枯反复手藏钩",什么意思?座次顺序递传的钩,和人生的荣枯是很相似的,这也像是车转毂一般,不知在哪里会有反复,在哪里有起落。

古代奥运会是什么样的

这天,优胜者披金戴银,手持棕榈叶,在宙斯像前接受“奥组委”颁发的“金牌”即一个橄榄枝冠;然后向宙斯献祭,感谢他保佑自己赢得比赛。当时希腊人相信,优胜者是宙斯的宠儿,无其襄助,获胜绝不可能。最后是欢宴狂饮。仪式仪式也是奥运的一个重要方面。正如现代奥运有种种仪式,古代奥运会不仅有仪式,而且仪式的重要性...