数字反哺过程中代际数字鸿沟的权力透视与弥合路径
数字技术突破了传统单一的代际传递边界,重塑了旧有的代际关系和权力格局,横暴权力和同意权力逐渐淡化,教化权力和时势权力的重要作用逐渐凸显。教化权力与时势权力的此消彼长,成为透视数字反哺过程中代际数字鸿沟的重要视角。经验遮蔽导致被动消解的教化权力。在费孝通看来,教化权力发生于社会继替的过程,是教化性的权力,或...
地方文史︱鲁西奇:中国古代乡村的长老及其权力
在分析中国传统政治结构时,费先生提出了皇权、绅权、帮权和民权四种权力划分,认为掌握前三种权力的是统治者,其主要所使用的是横暴权力(“一切决定众人有关事件的权力都集中在统治者手上”);而民权则主要存在于基层社会,“应当属于同意权力的性质,但是在中国基层的宗族和地方组织中,同意权力的活动极有限,主要的是教化...
眼下中国这场“无声革命”,正挑起两种权力的暗战|文化纵横
费孝通基于中国乡土社会的现实,提出了四种权力形式,即从社会冲突里发生的横暴权力,从社会合作里发生的同意权力,在社会继替中发生的长老权力和在社会巨变中发生的时势权力。作为四种不同的权力类型,它们可以同时并存;但在不同时期,不同权力的作用强度并不一致。各自的切入点、作用机制和主要特征见于表1。本文主要关注后...
权力的毛细管作用——清代文字狱之下的“自我审查”现象
此处“碍语”有人解释为绮语,不过我同意牟润孙之诠释,“碍语”应是指政治上敏感的内容,因为后四十回涉及抄家之事。弘旿是宗室子弟,还因怕《红楼梦》中有触犯忌讳的内容而“终不欲一见”,足见他们也在自我禁制的范围内。作者自删,或作者命人代删者。如钱仲联《清诗纪事》“陈玉齐”条引王应奎《海虞诗苑》...
丁小明︱冰河世纪的士人心态:读王汎森《权力的毛细管作用》
第二部分则以康雍乾时期的文字狱、禁书及其在道咸以降的复出为切入点,展示在清代的政治压力下,权力如何像水分子般在毛细管作用的驱动下渗入日常生活的每一角落,造成文化领域中无所不在的自我压抑与自我删节,在最细微、最日常、最私密的空间中也发挥着意想不到的力量。”(具见北大版书后介绍语)而《权力的毛细管...
古代皇帝三大奶妈!皇帝奶妈的权力能有多大
皇帝奶妈的权力能有多大历史上,皇帝接触的第一女性大概就是奶妈,因此,他们对于自己的奶妈大都有着一种莫名其妙的特殊感情,下面就说说历史上最为出色出彩的三大奶妈(www.e993.com)2024年11月7日。一、恃宠而骄的奶妈皇帝与奶妈之间的感情联系是难以割断的,奶妈的影响力在这种乳子顾念恩情的气氛中发展,成为攀龙附凤者的重要渠道。皇帝奶妈恃...
“受困扰社会”的权力幻觉与补偿
这里面涉及到官僚君主制中的常规权力和专制权力。对于官僚群体而言,规则和典章制度在提供了约束的同时也提供了保护。面对官员对君主权力的制度性抵制(比如叫魂危机中对消息的封锁),君主为了加强对官僚机器的控制会倾向于通过专制权力干预官僚机器的日常运作。叫魂危机就为弘历整饬官僚机器提供了特别合适的机会。而这也是...
费孝通:权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益
这种权力的基础是社会契约,是同意。社会分工愈复杂,这权力也愈扩大。如果不愿意受这种权力的限制,只有回到“不求人”的境界里去做鲁滨逊,那时才真的顶天立地。不然,也得“小国寡民”以减少权力。再说得清楚些,得抛弃经济利益,不讲享受,像人猿泰山一般回到原始生活水准上去。不然的话,这种权力也总解脱不了。—...
专访陈宝良:中国历史上的流氓及其演变
明代的宗室问题,有着一个内在的转向:在明初时期,宗室最大的问题是拥有护卫之兵,且权力颇大,进而对朝廷构成很大的威胁,而后才有建文帝的“削藩”之举,以及随之而来的“靖难之役”。朱棣获取皇帝宝座之后,同样实施的是“削藩”政策。可见,明初的宗室问题,归根结底是一个政治问题,也就是王权与藩王权力的争斗。自...
评论:上司赐酒下属不得辞的陋规早该进垃圾堆
道德和法律都得看所施加的对象与自己的关系而加以程度上的伸缩,一切普遍的标准并不发生作用;用于维持秩序时所使用的力量,不是法律,而是人际关系的历史传统;这是一种包含着不民主的横暴权力、民主的同意权力及教化权力等复杂内容的权力结构。整个中国传统社会中的制度安排和权力运作,都是以这样的社会关系模...