在上帝与凯撒之间:奥古斯丁的经济思想简介

在奥古斯丁的框架中,国家和政府属于地上之城的范畴,是为了管理堕落的世界而存在的,但它们并非最终目标,只有通过服务于上帝的旨意,国家才能有真正的意义和价值。和古希腊哲学家们不同,奥古斯丁并不认为国家具有先天的合法性。在《上帝之城》中,他提到了一段据说是得自于西塞罗的轶闻:亚历山大大帝曾俘获了一名横行海上...

东西问·汉学家丨德国汉学家细数中国“笑”之百态

何莫邪早期钻研希腊文、拉丁文一手文献，他表示，戏剧中的自我讽刺是古希腊文化的核心现象之一。从《荷马史诗》到马可·奥勒留的《沉思录》、奥古斯丁的《忏悔录》，古希腊、古罗马时期的文学作品中毫不掩饰地表达挖苦、批评与讽刺。“笑是一个深刻的哲学问题。”何莫邪说，不论是以自我批评、讽刺为内核的古希腊戏剧...

哲学家_思想百科|柏拉图|格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔|...

斐洛·尤迪厄斯(亚历山大里亚学派犹太人宗教哲学代表人物,古犹太神秘主义哲学家、政治家)查士丁(第一位接受基督教的异教哲学家)普罗汀(新柏拉图主义之父)中世纪奥勒留·奥古斯丁(基督教早期神学家、新柏拉图主义哲学家)托马斯·阿奎那(经院哲学家、神学家)安瑟尔谟(存在论者,经院哲学家、神学家)罗吉尔·培根...

周之桓读《穿过针眼》|彼得·布朗与英语世界的“古代晚期”

也正因此,布朗为《古代晚期的世界》加上了一个副标题:从马可·奥勒留到默罕默德(访谈2022)。布朗的古代晚期是将东方基督教,即亚美尼亚语、叙利亚语及科普特语等语区古代基督教囊括进来的古代晚期。而且布朗还受到了比利时法语历史学家亨利·皮朗《默罕默德与查理曼》一书的影响,企图将伊斯兰文明的到来也纳入古代晚期。这...

她在分崩离析的世界中,遥想罗马皇帝的荣耀与孤独

1927年,她在念久负盛名的福楼拜的书信时,注意到福楼拜说过这么一句话:“从西塞罗到马可·奥勒留,是仅有的一段神不再存在,上帝也不存在,人是唯一存在的时期。”这一时期,差不多就是公元元年前夕,一直到公元180年马可·奥勒留逝世,总共200年左右——处于“五贤帝”时代的罗马国力强盛一时,因此诸神退散,而基督教...

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泰勒斯丨赫拉克利特丨德谟克利特丨芝诺丨普罗泰格拉丨苏格拉底丨柏拉图丨亚里士多德丨伊壁鸠鲁丨马可·奥勒留丨奥古斯丁丨托马斯·阿奎那丨奥康丨培根丨霍布斯丨笛卡尔丨斯宾诺莎丨莱布尼茨丨洛克丨贝克莱丨休谟丨孟德斯鸠丨卢梭丨康德丨黑格尔等下图扫码(春节5折听课)0102030405060708091011121314...

我们对时间的理解错了吗?_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

我们所知道的是,在亚里士多德看来,“现在”是不断变化的。公元160年,罗马“帝王哲学家”马可·奥勒留(MarcusAurelius)将时间描述为:“时间就好似一条河、一条急流,里面含着无穷的变化。”(译注:出自《沉思录》卷四第43条,梁实秋译版)至少在西方文明里,许多人赞同他二人的观点。

书单|用笑话写一本哲学书的可能性

马可·奥勒留在《沉思录》中曾说:世上有什么能够指引我们的人生?有一个,且只有一个,那就是哲学。我们的生活中有太多的烦恼,比如家庭关系、工作问题、中年危机等等。这些烦恼往往把我们变得像是生病了一样,这个时候,哲学就是一剂良药,就像中医馆里面的药盒子,每个盒子里面装着一位哲学家,他的思想或许能够为你达到...

如果有人问如何用哲学来装比,我建议这么做……|哲学家|尼采|...

在西方哲学家泰勒斯、阿那克西曼德、毕达哥拉斯、芝诺、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、马可·奥勒留、奥古斯丁、托马斯·阿奎那、蒙田、培根、笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺莎、洛克、莱布尼茨、贝克莱、孟德斯鸠、伏尔泰、休谟、卢梭、康德、边沁、费希特、黑格尔、叔本华、费尔巴哈、克尔凯郭尔、马克思、恩格斯、皮尔士...