“明日五不做,不富也添喜”,明日二十三,穷日正四废,有啥说法
天干最后一位是癸,地支最后一位是亥,天干统运,地支统气,于是癸亥就是天地之气的穷尽之处,位于六十甲子的最后一位,被称为六甲穷日。癸亥连着甲子,是干支历新一轮循环的界点,癸甲之交,亥子之交,就是气场转换之时。此时岁穷月尽,五行无气,为真正的穷日。万物都是生长在地球表面的大气之中,随着气的变化而...
赏尽春光踏歌归
上古时以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日便称作“上巳”。关于此节的起源,有多种说法。具体何为正解今已难以考证,总之先民们在此日结伴去水边祓禊,“祓”即古代一种除灾祛邪的祭祀活动。《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类”,这是上巳节最早期的记载。在周朝,上巳节的祓除已成为一种节...
今日立春!_上观新闻
干支纪元,以寅月为春正、立春为岁首,立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一个轮回已开启。立春“三候”一候东风解冻立春之日,东风送暖世间万物纷纷从冰冷的冬日中苏醒过来二候蛰虫始振蛰伏了整个漫长冬日的昆虫被春日的暖意惊醒动而未出三候鱼陟负冰鱼儿感受到了春日的萌动渐渐向水面游动...
《滴天髓》注解—干支总论
夫五阳育于生方,盛于本方,弊于泄方,尽于克方,于理为顺;五阴生于泄方,死于生方,于理为背。即曲为之说,而子午之地,终无产金产木之道;寅亥之地,终无灭火灭木之道。这种说法与个人意见略有出入,不做评述!古人取格,丁遇酉以财论,乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯,以食神泄气论,俱不以生论。
明日七月十八不一般:乃是“气尽无禄日,猪猴相斗时”,有啥讲究
明日癸亥,是六十甲子的最后一个组合,是天干的尽头,也是地支的尽头,天地之气俱尽,为真正的穷日,是一个甲子的晦气聚集之地。癸亥连着甲子,位于干支历新一轮循环的交替之时,如同除夕连着春节一样,正是人们除晦送穷之时,被称为六甲穷日。癸亥干支俱尽,处于干支的最后一位,也就是甲寅旬的最后一个组合。甲寅旬中...
《六壬大全》之 《毕法赋》详细解读_贵人_干支_天乙
惟不宜占释散事,如有忧疑,其事尽在未能决断(www.e993.com)2024年10月18日。干上有旬尾,支上有旬首,惟乙未卯加辰、辛丑卯加戌、丙申卯加巳、壬寅卯加亥、戊申丑加巳五日有之。干支隔四位方有。前四日俱甲午旬,惟戊申乃甲辰旬。干上有旬首,支上有旬尾,惟乙丑子加辰、辛未子加戌、丙寅丑加巳、戊寅戌加巳、壬申子加亥五日有...
“今日不做三事,不富也平安”,分别指啥?今日气尽,有啥讲究?
一阳之气生于冬至当天的辰位,所以万物逢辰而化,每年辰月的天干就是当年的主运,戊癸之年为丙辰,火运主之,今年癸卯,则火运不及。少阳的绝地也就是气运的绝地,此时水中有癸,申亥相害,干支俱尽,晦气聚集,冰消瓦解,死神所在,所以今日不下水,特别是陌生的水域。
喝开水与喝桶装水,哪种更健康?60岁后,请牢记这7条“长寿准则”
何为“花甲之年”,其实指的就是六十岁这个年龄,也被孔子称为耳顺之年。在我们古代传统社会,“花甲之年”,是年龄的称谓。取自哪里呢?其实是取自我国古代干支纪年的传统,每一干支就代表一年。古代历法是以六十年做为一个循环,一循环称为一甲子,简称为“花甲”。为何有“花甲之年一大坎”的说法?因为在...
安通控股2023年年度董事会经营评述
“干支一体”模式下,码头、船舶、铁路、集卡多方资源有效整合,实现了“一次承接,一票到底”,省去客户每个环节对接的繁复工作,真正帮助客户降低了成本,提高了运输效率。3.铁路板块本报告期内,为提升运营效率和集中资源发展核心优势,公司对现有铁路网点进行了全面整合和优化布局。通过这一策略调整将铁路网点统一划归片区...
辛德勇|《红楼梦》“虎兔相逢大梦归”所体现的天文历法问题
清代初年有人曾谈到“四裔纪年月,俱不识干支,如子年寅月,则但知为鼠年虎月之类”(清李来泰《莲龛集》卷一四《十二生肖说》)。这里说边地四裔之人“但知为鼠年虎月”,实际上是对应于中原华夏之人不仅知道“鼠年虎月”,更清楚所谓“鼠年虎月”是源自“子年寅月”。实际上现在俗语还常说的“猴年马月”就...