倒坐观音寺的由来
和一般观音寺庙不同,该寺庙大门和正殿坐南朝北,里面供奉的观音神像也是坐南朝北,因而被称为倒坐观音庙。关于倒坐观音,有这样一个传说。相传以前,在一个小村庄的观音禅寺里,有一位法号执迷的和尚每日清修,侍奉菩萨。一天晚上,他在梦境里见到观音菩萨,菩萨对他说:“明天村庄会发洪水,到时我会去救你。”执迷...
土地与神祇︱金华乡村:清渭街的五姓格局与商业聚落
相反地,何氏宗祠虽然选址在街边,但其坐南朝北,以侧面山墙朝向商街,相当于面向聚落内部,可见依靠传统生计方式的何姓建祠的主要目的仍是对族内的凝聚,并不意在对外宣传。图十二清渭街各宗祠位置(王寿励楠绘制)20世纪下半叶,清渭街的宗祠建筑历经产权、空间使用的变更,仍然受到商业的影响。50年代,吕店祠堂改为...
为什么会泽有江西会馆
会泽的万寿宫,由江西商人筹资兴建遇清代康熙五十年(1771年),此时正是铜商文化的辉煌时期。江西会馆位于会泽县金钟镇县城二道巷28号院内,建筑坐南朝北,分别由门楼、真君殿、韦驮亭、观音殿等建筑组成。占地面积为7545.92平方米。门楼系穿斗与抬梁混合式土木结构建筑,歇山顶、前檐置三重斗拱。其它建筑布局严谨、气势...
【霞客行宾川】 有村颇盛,北椅于山,是为沙址村
四壁内外,有白族能人杨福增、杨飞虎的《二仙谈酒图》壁画,配有“竹叶杯中谈今古,寿南山上白雪诗”的联句。还绘有“三英战吕布”“关公斩蔡阳”等画屏,技艺精湛。底层开东、西、北三门,往来朝山者均由北门通过。楼上,魁星神像坐南朝北面对鸡足山,坐相威严,表情悲天怜人。上世纪六十年代魁星阁毁,2017年当地村民...
风景这边独好!诗词里的天保寨原来这么美!
《灵霄殿碑记》云此处避兵数十年……在高山如天畔,家乡泪涌泉,又不知何年何月回故园。桃花开放十二遍,天下才得太平年。回故里,耕种田,留言后世万古传。寨顶有玉皇庙、玉皇殿、圣母殿。原有金妆天仙圣母神像,坐南朝北,面对神像修有戏台,庙西侧有行宫大殿。每年农历四月十八日为庙会,南至安阳北至邢台,远近乡民...
明代设立卫所为节省经费 青岛浮山所旧俗 过年不食肉交岁在三更
另外,城内还有"无梁殿"和"倒座庙"(www.e993.com)2024年10月23日。无梁殿内供奉关羽神像,房舍顶上无梁,用两大片石料拼合而成,可惜毁于上世纪五十年代。倒座庙供奉观音神像,因其坐南朝北而得名,门楣上有楹联一副,"问大士缘何倒座,因世人不肯回头",甚是有趣。此庙神主也毁于上世纪五十年代,庙堂整体则在1978年浮山所改造时整体拆除。
邯郸山水漫谈??天宝寨_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
原有金妆天仙圣母神像,坐南朝北,面对神像修有戏台,庙西侧有行宫大殿。每年农历四月十八日为庙会,南至安阳北至邢台,远近乡民抱子携孙,成群结队来焚香祷告,求福免祸,长寿兴旺。也有赶会看戏,登山望景,欣赏自然之优美者。远眺百里山川起伏,俯视山下,百花争艳,桃李遍,使人心旷神怡,如入仙境。
送瘟神还来不及呢,为何还有人供瘟神?北京就有一座庙专门干这个
寺庙坐北朝南。新砌了东墙,门上有锁,由专人保管。南面有一座戏楼,坐南朝北,很有气魄。当年城里人看戏在寺庙内,也是娱乐聚会的场地。戏楼为砖木结构,正房前接木架卷棚,房顶相连,专业描述为:抬梁式大木架,顶部为勾连搭式建筑。天沟南为调大脊、硬山顶,北为过陇脊、悬山顶。灰筒板瓦阴阳相扣。戏楼内梁柱上画...
蚩尤九黎城景区上榜!2018中国品牌旅游景区榜单出炉
九道门在用材和风水象征上也有所区别,分为三座石门、三座木门、三座石木门,坐南朝北,彰显蚩尤九黎城威严气魄;每道门楼雕刻有苗族民俗文化、历史故事、民间传说、历史事件、精神图腾、鬼神瑞兽和民间吉祥图案,色彩精美,栩栩如生。重庆市彭水苗族土家族自治县蚩尤九黎城景区是世界建筑历史中唯一一个建有九大朝门旅游...
老城民居一瞥 - 国内要论 - 新乡网新闻中心
古木参天、古屋俨然。行走于付家大院,狭窄的小道难掩当年的富贵。据傅山泉介绍,付家大院的原址为三进院落,坐南朝北,随坡而建,整个大院结构整齐、宽大,属于典型的清代民居建筑。傅山泉介绍说,付家大院堂屋建在高处,房后有一棵数百年的古老槐树。大院原址有近百间房屋,从整体看,大院东西宽20多米、南北长100多米,...