南宋朱熹次韵七绝4首,情景交融哲理深远,文字意境都十分耐品

南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，中绍兴十八年进士，历高孝光宁四朝。泉声次林择之韵南宋·朱熹空岩寒水自悲吟，遥夜何人为赏音。此日团栾都...

“先生”真正站C位,看福建是如何做到的

出生于福建三明市尤溪县是南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人师从李侗李侗年轻时曾拜杨时的弟子罗从彦为师作为杨时的三传弟子朱熹同样是尊师重道的典范他建书院、尊圣人、崇道德,倡导尊师重教,整理、编修、规范、推行敬师礼,为后人留下了不朽的文化遗产,树立了尊师重教的光辉典范。此外...

一句话打破朱熹认知,大儒朱熹的“博士导师”究竟是谁?

“李侗对他最大的影响,就是把他重新拉回到儒学的轨道,而且这个儒学的轨道,是道学的轨道,不是一般的儒学。是北宋二程以来,通过杨时道南传承的道学的轨道,这个是对他是有决定性作用的。”朱熹不由得再度想起,来途中李侗对他所说的话:“为何大道理”,“悬空理会得许多”,“而面前事却又理会不得”?李侗的...

红泉义学:南宋莆田著名的理学书院

南宋绍熙五年(1194年)十二月,朱熹在建阳考亭沧洲精舍举行的释菜古礼中,除了祀奉孔子和四配之外,又将江州濂溪祠主祀周敦颐,而以二程配祀之举引入沧洲精舍。且在道学先贤周敦颐和二程兄弟之外,又增邵雍、张载、司马光、李侗共七人从祀。此为福建书院祭祀学派先贤的开先河之举。而在莆田红泉义学,林光朝逝世后,艾轩...

刘兵:南宋晚期“道统”谱系再构建:以真德秀的“道统”观为中心

就此而言,真德秀对南宋以来的学术传承有自己的基本判断,他在推崇朱子的同时,对湖湘学、永嘉学、吕祖谦之学在传承周程“统绪”过程中的重要作用皆有论述,并高度肯定了“谢良佐一胡安国一胡宏一张栻”一脉与“杨时一罗从彦一李侗一朱熹”—脉皆为“二程嫡传”的重要意义。尽管真德秀是从师承渊源和理学思想的角度对...

历史上9月15日 南宋著名理学家朱熹出生 朱熹对后世影响利弊并存

宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子(www.e993.com)2024年11月19日。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。

南宋党争与伪儒朱熹

朱熹不仅天资聪颖且刻苦用功,到19岁时即高宗绍兴十八年(公元1148年),考中了进士。22岁时,正式出任官职,任左迪功郎,泉州同安主簿(县财政局长)。24岁时,他又找到父亲的老师罗从彦的另一位知名弟子李侗,李侗时年已经61岁。找到李侗后,朱熹断然抛弃以前带有王通色彩的"泛滥于释老"二家的学问,专心于程门再传经义。

南宋闽学派代表人物:弘扬儒学大师朱熹

31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师,专心儒学,成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年(1175年),朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺,是为著名的鹅湖之会,朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上,建立白鹿洞书院,订立《学规》,讲学授徒,宣扬道学。在潭州(今湖南长沙)修复岳麓书院,讲学以...

“万紫千红总是春”,他是南宋诗人、理学家,世人尊称他“朱子”

朱熹任职期满后,他意识到民间求仙拜佛之风耗散国力,影响国家发展,就打算求学,拜李侗为师,因此承袭了程颢、程颐兄弟创办的洛学正统。朱熹之后不求升官发财,主要进行教育和著述活动。1168年,崇安发生水灾,朱熹劝那些富贵人家开仓赈灾,还向官府请贷粮食散发给灾民,解除了部分灾民吃不上饭的危机。

从“靖康之耻”到“绍兴议和”:宋高宗的屈辱议和路

完颜希尹等差大理寺卿、昭文馆学士李侗馆伴。傅雱与李侗长谈,李侗透露了几个要点。一、自古以来中原与夷狄相争,“盛衰固自有时,强弱亦自有数……能变守改节,即于盛衰强弱之中,常使生灵不坠涂炭,免得此一段杀戮”。意在对高宗君臣招降。二、请归徽、钦二帝之事,需要问朝廷,在军前不能商量,而且不是一次...