《论语??先进第十一》26四子侍坐各述己志引发我对“标答”的思考
程子曰:“古之学者,优柔厌饫,有先后之序。如子路、冉有、公西赤言志如此,夫子许之。亦以此自是实事。后之学者好高,如人游心千里之外,然自身却只在此。”又曰:“孔子与点,盖与圣人之志同,便是尧、舜气象也。诚异三子者之撰,特行有不掩焉耳,此所谓狂也。子路等所见者小,子路只为不达为国以礼道理,是...
学史明理|解析《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
在儒家经典《论语》中,《先进篇》中那段著名的“侍坐”对话,生动地描绘了孔子与四位弟子——子路、曾皙、冉有、公西华围坐一堂,各言其志的场景。这段对话不仅展现了四位弟子不同的性格与志向,也深刻体现了孔子的教育理念与人生哲学。以下,我以此为蓝本,解析这一经典场景,探讨其背后的深层含义。开篇:春日宴...
方江山:加强文明交流互鉴 建设中华民族现代文明
在被公认的人类历史发展“轴心时代”,中国伟大思想家、政治家、教育家孔子和学生一起畅谈理想生活,生动再现了这样的情形。《论语·先进》篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记载:“子曰:‘何伤乎?亦各言其志也。’曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’夫子喟然叹曰:...
2024年秋季新学期起 重庆市中等职业学校全部使用三科统编教材
来自龙门浩职业中学的语文老师申智,以统编版中职语文基础模块上册第六单元第一篇课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,结合所教高一动漫游戏班的特点,进行了说课交流。申智从教学目标、重点、难点和教学策略出发,课程中以“备—导—赏—悟—延—塑—用”七环节,教师全过程引导,学生全过程参与,达成教学目标。申智...
...大会湖北站展演优秀节目展播:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
中华经典诵读大会湖北站展演优秀节目展播:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》9月27日晚,武汉市江汉区西北湖广场人声鼎沸,中华经典诵读大会(第一季)湖北站展演在此成功举办,本次展演由中央广播电视总台央广网、武汉市江汉区人民政府主办,央广网湖北频道、武汉市江汉区文旅局承办,湖北省朗诵艺术家协会、江汉区图书...
...| 江汉教师古装扮相诵读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
中华经典诵读大会湖北站海选作品|江汉教师古装扮相诵读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中华经典诵读大会(第一季)湖北站展演将于9月27日在湖北省武汉市江汉区西北湖广场举行(www.e993.com)2024年10月17日。“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归……”。跟随视频,一起倾听报名选手的精彩诵读。
广电云课堂(高一语文)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
广电云课堂(高一语文)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐来源:北方网作者:编辑:尹辰辰2022-03-1808:06:29广电云课堂浏览器不支持flash,建议使用其他浏览器查看你有困难我来帮我要找律师求助我给医院提建议下载津云客户端关注更多精彩推荐新闻远方的客人请你“住”下来——咱们还能做什么当下的...
古代文选:子路曾皙冉有公西华侍坐章(选自《论语》)
[1]子路:姓仲,名由,字子路。曾晳:名点,字晳。冉有:名求,字子有。公西华:复姓公西,名赤,字子华。侍坐:陪侍孔子坐在那里。[2]毋吾以也:不要因为我年长而不敢发言。[3]居:平居,常时。[4]或:有人。知:在此处为赏识、任用的意思。尔:你们。
语文新课标72篇古诗文(11):《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》音频,来源于网络,仅供参考子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”...
必修下册 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学程
《子路侍坐》学程一、学习目标1.结合微课,理解孔子礼治思想的各个层次2.基本理解孔子以礼治国的理想3.背诵课文,积累本学程涉及的文言实词虚词,能够用现代汉语准确翻译文句二、知识准备1.礼治中国奴隶社会、封建社会主张根据“礼”的原则治理国家的一种统治方式。到西周发展成一整套以维护宗法等级制为核心的...