臭咸鱼:曹操的艺术形象怎么会变成大汉忠臣?

长此以往,民间百姓认为的历史人物形象便是演义故事中的那样。只是可惜了曹操,他的反派形象已成了公认形象。例如在京剧的演员扮相中,曹操就被设计成“白粉脸”,也就是京剧脸谱设定中的反面人物。说句公道话,罗贯中在写演义故事中,还是给曹操做了一些正面的形象塑造,比如编出了“献七星刀刺杀董卓”的故事,但大家还...

段小强 刘笑梅:中华民族共同体视域下伏羲文化溯源研究

从史学角度出发对伏羲的人物形象进行探究,则不难发现伏羲形象最初出现在民间的神话传说中,并以女娲兄长的形象进入大众的视野。伏羲与女娲由原本的血缘亲属关系转变为婚姻关系,也充分反映在人类发展历程中所存在的血缘婚姻关系中。这种婚姻形式最早出现在人类早期的母系社会,即新石器时代早期。此外,传说“伏羲制嫁娶,以俪...

谢杭峰我们是来地球玩的

讲完罗曼瑜的童年,故事主线又回到我这边,从此,两个单独打拼的人,走到一起艰难创业,两条平行线,终于相交在一起。缘份就这么奇怪,早了不行,迟了不行,一切都是最好的安排。1、缘定三生宇宙间的量子共振注定她是让我心动的人我在成都卖菜立足不久,父母来信说家里的土房子倒了。于是,我干脆把他们也接到了...

案例拆解|跟乐高学学,怎么把单一产品卖上一百年

二是,挖掘当地经典故事人物形象,制作IP系列套装深耕欧美的乐高,产品设计和故事线大多与西方文化相关。大多IP形象也取自于西方作品,比如DC漫威中的人物主题,哈利波特等。对于非西方文化区域来说,缺乏共鸣。为了更接近小朋友从小“耳濡目染”的教育,乐高也会结合当地经典文艺作品推出套装。比如,乐高2020...

江南访古 | 慈云寺塔壁画初探:图像中的震泽社会史切片

在此背景下,戏文人物自然也就有了更多出现在建筑装饰中的机会。师俭堂徐宅木雕装饰但也正如田仲一成所述,祭祀戏剧是一种社会制度,民间通俗文化渗透着被宗族势力支配权利所认可的传统伦理道德,戏文故事作为民间通俗艺术的一种,与其说是娱乐,不如说是一种通过娱乐使得普通民众接受纲常教化的社会组织维系方式。虽然慈云...

来看“画坛怪咖”笔下的夫子庙,50余幅傅小石画作亮相十竹斋人文空间

例如12帧的《聊斋图册》,如电影镜头一般,完整地展现一段爱情故事(www.e993.com)2024年11月9日。现代快报记者了解到,本次展览主题取自李白的《清平调》,其中既包含傅小石先生对女性人物形象的钻研,也传递着对传统文化的珍视与传承,引领观众走进一场东西方交融的艺术旅程。笔意继承父亲神韵,又形成独创画风△《丽人行》作为傅抱石的长子,...

《水浒传》竟然不是原创?故事情节、人物形象与这本书一模一样

很明显,《水浒传》中杨志杀牛二的故事情节千曲百折,将杨志描写成是一个迫不得已才杀人的人物形象,既懂得隐忍,也懂得杀伐果决,完美的符合了一个英雄应该有的性格特征。而反观前者,就把杨志单纯的描述成了一个暴躁的狂徒,差距不是一星半点。三、上梁山...

中国民间传说中的女鬼,为什么既漂亮又痴情?

元明清时期,鬼故事迎来了文化创作的高峰,经过文人演绎后的大批美丽女鬼就此出现,并且在民间广泛流传。在蒲松龄笔下,我们看到了一个又一个各具特色的女性形象。这些形象的共同点就是大胆的追求自由并且反对封建礼教束缚。敢于在男尊女卑的时代里为自己说话,为自己争取自由。

《新神榜:杨戬》一个不着调的“二郎神”,形象对了,故事却错了

从改编的角度来说,《新神榜:杨戬》对二郎神的再创作是成功的。作为民间与宗教中一位显赫的神祇人物,二郎神通常都以粉面无须、仪容俊雅的少年形象出现。但这种不肯有所取舍的融合与改编,很容易让故事出现太多不同面向的起因与结果。(在茫茫人海中,能遇见是一种缘分,若是喜欢请关注花煜寒哦)...

“悦”读民间故事 设计创意作业

民间故事中一个个丰富鲜明的人物形象深深地印在了孩子们的心中,细细研读完故事,绘下了一张张思维导图,梳理脉络,同时也感受到了民间故事的无穷韵味。画人物卡片悟人物形象想象力丰富的孩子,还当起了编剧,将耳熟能详的民间故事中的人物,制作成形式多样的人物卡片,实现了人物形象再创造,推动学生阅读能力走向深入,...