印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!

三十余年的出家生涯中，印光大师一直韬晦，不愿与人交往，更不愿透露姓名。然而，他日夜坚持念阿弥陀佛名号，渴望早日证得念佛三昧。晚年，他在苏州报国寺闭关，致力弘法。1937年，大师年满77岁，闭死关念佛于苏州灵岩山。到了1940年冬天，印光大师预感自己离世，对弟子们说：“净土法门并无奇迹，唯须恳切至诚，方可蒙...

鸠摩罗什法师大义:次问念佛三昧并答

什答:见佛三昧有三种:一者,菩萨或得天眼、天耳,或飞到十方佛所,见佛难问,断诸疑网;二者,虽无神通,常修念阿弥陀等现在诸佛,心住一处,即得见佛,请问所疑;三者,学习念佛,或以离欲,或未离欲,或见佛像,或见生身,或见过去未来现在诸佛。是三种定,皆名念佛三昧,其实不同。上者,得神通见十方佛;中者,虽...

清涼学堂丨智者大师的般舟三昧思想:《次第禅门》中的念佛三昧

通过忏悔和观佛并进而消除罪障,从而心意泰然而得念佛三昧。除了这些诸禅经中所说的小乘禅法的念佛观之外,还有一些大乘念佛观的内容,比如《坐禅三昧经》中说,行人消灭罪障得此三昧,十方三世诸佛悉在心内现前,念十力、四无所畏、十八不共法等诸佛无量功德,进而当立三种誓愿,即必得佛身佛功德,持过去现在一切福德...

什么是念佛三昧?究竟是什么境界?

念佛三昧,禅观之一。指以念佛为观想内容之一种禅定。亦即观念佛德或称念佛名之三昧。分为因行、果成二类。因行:因行念佛三昧,指一心观佛之相好,或一心观法身之实相,二者皆为观想念佛,反之,一心称念佛名,即为称名念佛。果成:果成念佛三昧,指上记三种之因行所成,如心入禅定,或佛身现前。因行念佛三昧...

你听过禅定,可你知道禅定真实义吗

如科学家,从事研究一样东西,他不被别的事物影响,他就会成功;他就得佛家讲的“三昧”-科技的三昧。念佛人一心不乱,他就得念佛三昧,像谛闲老法师那个徒弟,他真的就得到一心不乱。因此,忍辱是个基础,能忍就有耐心,有耐心才能精进,精进才能得定,而“定”是修行的枢纽。“禅定",六祖大师在《坛经》里面给我们下了...

【佛教徒说么鬼】“禅定”就是发发呆?别逗了

禅定,又名「三昧」,所谓「念佛三昧,三昧之王(www.e993.com)2024年11月8日。」「禅」「定」亦即「止」「观」,止是放下,观是看破。禅定是指「心一境性」,让混乱的思绪平静下来,外禅内定,专注一境。禅定必须先由「入静」开始,而到「至静」,才能达到「寂静」,此时已经是忘我的境界,从「身空」、「心空」而进入到虚空法界。然而坐禅要进入...

佛说:阿弥陀经 大势至菩萨念佛圆通章 大乘无量寿庄严清净平等觉经

子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。如染香人,身有香气;此则名曰:香光庄严。我本因地,以念佛心(阿弥陀佛),入无生忍;今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择;都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。’...

净慧长老:念佛与调五事

三昧就是正定。念佛三昧也就是念佛的正定(或禅定)。念佛如果不能念到一心不乱,念佛就不容易有受用;能够念到一心不乱,那就是定相出现。没有定,要想念到一心不乱,那是不可能的。所以禅定与念佛是一码事。各位一定要明白这个道理,不要把念佛和修禅定打成两橛。从佛教修行、修定的根本意义上来讲,念佛与禅定是...

千年东林寺兴衰史:被日本佛教莲宗尊为“祖庭”

远公所创的莲社,以修念佛三昧为主,其所依据的经典是《无量寿经》与《般舟三昧经》。《无量寿经》所示“发菩提心,一向专念阿弥陀佛”,乃是远公及莲社诸贤共修的纲宗。史料记载,远公禅定中三次见佛,临终预知时至,将一生三次见佛的事实告知弟子,至期果然安坐而化,享寿八十三。刘遗民专念禅坐,始涉半年,...

刘运好:东晋慧远佛教美学范畴论

《念佛三昧诗集序》以“专思寂想”描述了禅定的心理生成:“夫称三昧者何?专思寂想之谓也。思专则志一不分,想寂则气虚神朗。气虚则智恬其照,神朗则无幽不彻。斯二乃是自然之玄符,会一而致用也。是故靖恭闲宇,而感物通灵,御心唯正,动必入微。此假修以凝神,积习以移性,犹或若兹。”所谓“专思”,...