游戏论|自体调节与认同:精神分析视角下的《黑神话:悟空》

同时它也可以从精神分析角度理解为一种“投射性认同”机制。精神分析学家梅兰妮·克莱因(MelanieKlein)提出的“投射性认同”概念指的是个体通过将自己的情感需求和自我形象投射到外部对象上,从而实现自我认同。在游戏中,玩家并没有明确的台词,也没有过多的个性化表达,这是因为“天命人”并非一个具体的个体,而是一...

解读“嘉庚精神”

儒家“入世”思想认为每个人都要具有爱国主义思想,对于社会都有一份不可推卸的责任,为此提出“天下为公”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”等一系列道德原则,而这些道德原则也最终成为陈嘉庚先生终生践行的人生信条。陈嘉庚生活的年代,正逢中国甲午战败的伤痛未消,日本侵华战争又逐步升级,...

以文天祥为例浅析金宋元易代时期忠臣义士的超脱心态

在精神思想层面,儒家的天命观和生死观引导文人英雄形成一种超越生死的心态,鼓舞他们从容地看待自己的一生。儒家价值观催人进取,有明显的入世倾向,然而从古至今,儒家文人的入世之旅绝非一帆风顺,他们往往会遭受严重的挫折和创痛。当出现这种情况的时候,儒家是否提供了相应的思想理念抚慰他们的心灵,从而给予他们面对命运...

当下人们的启示与引领:儒佛同体的人生观,以出世精神做入世事业

儒家倡导积极入世，强调个人的社会责任与道德修养，而佛家则主张超然物外，追求心灵的解脱与自由。在弘一法师身上，这两种看似矛盾的思想得到了完美的统一。他以儒家的仁爱之心对待世间万物，以佛家的智慧之眼洞察生命真谛，从而在入世与出世之间找到了一个平衡点。#百家快评#这种儒佛同体的人生观，不仅体现在弘一法师个...

【孔学堂名家讲坛】以出世精神做入世事业:儒佛同体的人生观

环球网文化综合报道近日,中国社科院哲学所研究员、中华文化促进会主席团荣誉委员、博士生导师刘悦笛应邀在贵阳孔学堂明德厅主讲“溪山岳麓·大成心境”名家讲坛,讲座主题为“以出世精神做入世事业:儒佛同体的人生观”。首先,刘教授讲座开宗明义,介绍李叔同的“神韵”与“灵境”,即精神生活和灵魂生活。丰子恺评价其...

《中庸》儒家思想的逻辑框架与当代价值

儒家思想作为中华文化的瑰宝,深刻塑造了中华民族的精神风貌和道德品格,而作为儒家“四书”之一的《中庸》,不仅承载着孔子及其门生传授的处世哲学与人生智慧,更是中华民族“中和”哲学思想之所系(www.e993.com)2024年11月19日。近日,联合国教科文组织第46届世界遗产大会将我国世界文化遗产提名项目“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗...

儒学研究 | 赵跃:跨文化语境下儒家文化国际传播的当代进路

儒家文化国际传播,首先需要打破封闭的精神状态,系统协调本体性和异质性的关系,凝聚共识,重塑“文化自信”。费孝通提出,中华民族是一个从自在到自觉的民族实体。2文化自觉需要以文化认同为前提,只有唤醒民族心理的文化认同,才能增强民族共同体的归属感,形成民族情感统一体,建立文化自信。纵观文化发展史,古代中国作为“...

《浪淘沙之韵:深度解读刘禹锡的诗意人生》

它承载了丰富的文化内涵,体现了中国古代文化的独特魅力。首先,《浪淘沙》体现了道家哲学思想,强调顺应自然、物我两忘的境界;其次,诗歌中的豁达情怀和对生活的热爱,体现了儒家积极入世的价值观;最后,《浪淘沙》中的审美追求和艺术表现,展示了唐代文学的辉煌成就。

“儒家”与“道家”,争论了几千年,究竟谁对谁错?

因此，儒家从诞生开始就带有浓厚的政治意味和实用主义精神。儒家相信“越努力，越幸运”孔子周游列国，向各个国家阐述自己的政治观点，以期改变现状。老子则独自骑牛，在函谷关勉强写下《道德经》作为通关报酬。二者的人生观立现，道家主张出世，儒家主张入世；道家主张顺其自然，儒家主张人定胜天；道家相信一切都是最好...

苏轼49岁那年夜探石钟山,写下一篇科普说明文,真理精神照耀世界一...

苏轼在经历了宦海风波后,思想几度变化,由积极入世转向消极低沉,又转而追求一种精神自由的、合乎自然的人生理想。宋神宗元丰七年四月一日,在黄州生活了四年零两个月的苏轼,接到一纸量移汝州的任命。所谓量移,指的是被贬谪的大臣,根据情节轻重,就近安置的一种方法。