台北故宫博物院展“画语”:看古代故事画的强大叙述力
有些是原本就是为“故事”服务的图像,如:墓室祠堂里忠孝节义的石刻线画、敦煌壁画的佛本生故事、《法华经》扉页上的经变故事,或是历史事件等。但也有些原本不是“故事”的图像,如《孝经》、《诗经》等思想或文学经典的附图,却因为图像本身强大的叙述性,能够提供观者超越文本的故事感。汉武氏祠画像石刻拓片纸...
敦煌壁画中的家具变迁
敦煌莫高窟第203窟《维摩诘经变》《敦煌石窟全集·法华经画卷》中国传统家具由席座转为高座,并非一蹴而就,而是经历了漫长的过渡期。这不仅是家具高度的变化,还影响到社会生活的方方面面。敦煌曾是连接西域与中原的要塞,敦煌壁画中的家具,系统呈现了新旧家具的嬗变与发展。中国早期的生活习惯是跪坐。《礼记正义...
法华经:佛陀解读三车譬喻,明白此理破法执(26)
《楞严经》中二十五个圆通法门,归纳起来,也就是这四个方面。如果说,六根圆通法门是小乘灭妄觉法门,那么,六尘圆通法门,就是中乘灭妄尘法门,六识圆通法门和七大圆通法门,就是大乘灭妄识法门、灭妄法法门。二十五个圆通法门,法法都能出离三界,没有高下之分。文殊菩萨当时为娑婆世界众生选择的是耳根圆通法门,这...
【甘图珍藏】妙法莲华经卷第二
甘肃省图书馆藏(《国家珍贵古籍名录》02432号)妙法莲花经卷第二唐写本卷轴装,卷长143cm。《妙法莲华经》,简称《法华经》,是佛陀释迦牟尼晚年所说教法。鸠摩罗什,东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家。与真谛(499年—569年)、玄奘(602年—664年)并称为中国佛教三大翻译家。该卷曾为甘肃著名学者慕少堂先生藏...
法华经:菩萨末世说此经,成就忍辱功德行(75)
《法华经》读到这里,于佛的全身已经没有什么疑惑了,这就是”妙湛总持不动尊“,在这个总持的基础上,还要进一步”审除微细惑“。当证到”舜若多性(虚空性)可销亡“时,就能见到”烁迦啰心(自性金刚)无动转“。前面提到,五百阿罗汉,八千学无学者,乃至佛的姨母、妻子以及眷属,都发愿去他方世界弘扬法华经...
法华经:舍利弗的感伤,亦是许多修行者的困惑(21)
在世间一般人的想象中,修行者是淡定的、超脱的,不会有感伤情绪(www.e993.com)2024年10月22日。其实,修行者的淡定和超脱是对世间种种名利的淡定和超脱。他们在修行的路上亦会遭遇瓶颈,当关口迟迟不能突破前,他们也有自己的感伤。那么,舍利弗的感伤是什么呢?具体有三个方面。继续边读边聊《法华经》。
法华经:偈颂细说当年事,妙华盛开为成佛(11)
这时候,文殊师利菩萨在大众中,将日月灯明佛时的法华会盛况,以偈颂的方式又说了一遍。在这个偈颂中,他直接点明:《妙法莲华经》是令众生入佛慧的法门。佛未出家时,所生八王子,见大圣出家,亦随修梵行。以八王子比喻八识,这句话可以这样解读:...
马来西亚法光法师鸿山寺解读“经中之王” 获全场掌声不断
凤凰网佛教通讯员慧廖磊门讯:2018年5月12日晚18时30分,应鸿山寺住持法云法师邀请,马来西亚知归佛社住持法光法师主法了本期的“地藏经共修”法会,为近600名参加法会的信众讲解了《法华经》概要,信众们悉心聆听,静心感悟。法光法师的开示平易近人,语言幽默风趣,赢得了大家的阵阵掌声,法会于当晚21时30分圆满结...
经中之王!佛家三大最高经典,三种极致的人生智慧
大乘佛教有三部公认的“经王”,分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。佛家有言:开悟的《楞严》,成佛的《法华》,富贵的《华严》。明末四大高僧之一的憨山大师也说:不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵。
纲领在手:12个维度解读中国佛教的价值理想
佛教《仁王护国般若波罗蜜多经》、《法华经》、《金光明经》较为集中地体现了“护国”思想,并称为“护国三经”。大乘佛教以“护国”为佛教功能,为佛教佑护众生的体现。佛经中将非常杰出的治世的帝王称为“转轮圣王”。《华严经》上说,真正治世的转轮圣王,功德和佛一样,是在家的佛,是十地菩萨转生的。当转轮...