读其书,想见其为人:《史记》的作者司马迁

孔氏有古文《尚书》，孔安国以今文字读之，因以起其家。逸《书》得十余篇，盖《尚书》茲多于是矣。遭巫蛊，未立于学官。安国为谏大夫，授都尉朝，而司马迁亦从安国问故。迁书载《尧典》《禹贡》《洪范》《微子》《金縢》诸篇，多古文说。孔安国是鲁国人，生卒年约当景帝元年（前156）至武帝太初（前104—...

为什么读《老子》要结合马王堆汉墓帛书本

王注本文笔晓畅,流传在文人学者与士大夫阶层;河上公注本通俗简要,流行于道流学子与平民百姓之间。自玄宗开元御注本出,始创异本勘合之风,玄宗御注本即依违王弼、河上之间。兹后各家注释《老子》,无不选择“善本”,“善本”来源无非效法御注,即异本勘合,择善而取,美其名曰“校定”。傅奕校定之《古本老子》即...

在历史中创造历史:读《方苞年谱》

在历史中创造历史:读《方苞年谱》“一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。”这是袁枚诗中对方苞与王士禛的评价,尤以评价方苞而著称,既言“一代正宗”,又称“才力薄”。后人不明真相,遂以此为方苞一生之标签。殊不知,这只是袁枚少时之见解,中年以后遂不敢“复为此论”。可惜袁枚态度的转变,较少有人关注到,他与...

读过《古文观止有意思》,再也不敢小看古人的智慧了

邵鑫在这本书的前言中提出:《古文观止》是本名气很大,口气也很大的书。但在当今时代,怎么读它才不算白读?他说:通过精细解读文本,动脑分析,用心感受,思接千载,视通万里,实现与古人的心灵对话,最终以古人智识壮我之血脉,以历史洞见为未来开路。一篇篇韵味悠长的古文,凝结了前人宝贵的智慧,历经了时代与变迁...

今人为什么要读古文?

读文学就是读人心古语云:文无第一,武无第二。这么看来,能够在各种著名选集中打头阵出场的,总有它的道理。清人吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的《古文观止》,收录自东周至明代的222篇古文,一直以来都被认为是最好的启蒙读物之一。书名中的“观止”二字出自《左传》,用今天的话来说就是:绝绝子。

理论1点点|“唐宋八大家”的士大夫精神

这就说明他的古文写作,不单是在文学的句读形式上变骈为散,与当时流行的骈文划清界限,而且更主要的是为了学习古道(www.e993.com)2024年11月11日。在《争臣论》中他说得更直接:“修其辞,以明其道”。而所谓“道”,就是儒家关心社会现实、修齐治平的士大夫精神。海量资讯、精准解读,尽在新浪财经APP文章关键词:古文VIP课程推荐加载...

刘复生评《从天书时代到古文运动》︱对北宋前期政治文化的新探索

张维玲女士撰文评介了蔡氏所说的南宋儒士所形成的上述“宏喻”(GrandAllegory)史观,这是“南宋儒家士大夫对北宋历史的诠释,也宰制南宋以降,甚至当代学者对宋代历史的认识”(《新史学》2021年12月)。蔡氏认为,《长编》中真宗朝的史料比例偏低,仁宗朝特别是庆历时期的史料分量则特重,与《宋会要辑稿》相较,显示...

37分钟背完《伤寒论》全文,开方比中医大夫更准!这个方法厉害了

师哥是资深的中医大夫,而刘宇航只是爱好者,几乎没有临床。他能达到和师哥差不多的水平,有这般境界,与每天背一遍《伤寒论》是分不开的。刘宇航感慨,自己没有临床,背下《伤寒论》之后,都能如此自信,反应敏捷,假如专业的中医大夫,能有《伤寒论》傍身,临床效果也会飞升一个层次,就像自己师哥一样!

这篇小学娃读"世说新语"攻略来得太及时了, 新学期开个好头!

这和我们现在晒朋友圈没什么差别。如果在微博中读到某位大V发了这样的一个帖子,也会点赞无数,成为热门。3.专书专书的定义就更好理解了,相当于我们刷微博时的某个板块,或者是超话。《世说新语》的作者刘义庆,可类比于微博某个板块或多个联合板块的编辑,整合这些士大夫们诸如此类的种种琐闻趣事,作为专...

“唐宋八大家”的古文,何以成为反对形式主义文学的利器?

贯穿“修其辞,以明其道”的士大夫精神“唐宋八大家”的古文都是“有为而作”,他们的“变”在于主张“文以明道”,重视文章的社会作用,反对脱离社会生活的实际。如王安石就要求为文应“有补于世”(《上人书》),欧阳修也认为学者不应该“弃百事不关心”(《答吴充秀才书》)。而韩愈的主张与创作就更旗帜鲜明,...