走进简阳玉临庵,偌大的寺院仅两位比丘尼,现状让住持很无奈

三棵枝繁叶茂的黄葛树冠犹如三把巨伞撑在天王殿和五观堂上空,遮天蔽日,在佛经中,这种树也被称为“菩提树”,2500余年前,佛陀的前身释迦牟尼就是在一棵古老的菩提树下静坐悟道,从而成佛,而这里的三棵黄葛树,传说是三位守庙人的化身。玉临庵是一座始建于唐代的佛教庙宇,当地流传在北宋初期,当时还是皇子的宋真宗...

华岩动态 | 华岩义工正见班本周学习《劝发菩提心文》

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【云帆诗会】2024第三十八期(总第651期)

普安寺臥读王聪颖僧门客至久无言,雨洗苍峦叶正繁。水色何如山色好,蝉声应比雀声喧。老藤借力攀新瓦,层阁翻身起旧垣。小臥禅床才半日,枕前展卷借风掀。秋夜怀人章剑钧暮云凝碧晚凉天,雁带秋声动客眠。皎皎月华流树杪,飞飞萤火乱阶前。一怀愁绪孤尊对,千缕情思两地牵。斜倚石台廊上坐...

永乐宫、关帝庙、后土祠、秋风楼、倗国墓地、西阴村遗址…运城102...

风从西竺吹来,佛韵禅音,菩提长荫清凉地;云藉中条驻跸,空形幻影,般若宏开自在天。——安徽省吴进文法雨普施,润一山苍翠;钟声几杵,醒无上清凉。——山东省张伟善在坡头种,精培万树菩提,何其繁盛;云从尘外来,遍施十方法雨,自是清凉。——广东省刘德荣聆恭水潺潺,此心静处,便享清凉开境界...

若无闲事挂心头,便是人间好时节。26首诗僧禅意古诗词,豁达了然

同时教会我们在繁忙俗世中找寻内心的平和，以一种恬淡寡欲的态度，感受生活的每一份赠予。这种感悟，既是对个人精神自由的追求，也是对时代背景下人们普遍寻求心灵寄托的反映，读来让人不由自主地放慢脚步，体会那份“人间好时节”。05菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——唐·惠能《菩提...

树碑立传 | 2307位寿星,“树”说苏州往事

佛教与花木有缘,释迦牟尼在菩提下成佛,但我国大部分地区的气候不适宜菩提生长,因而长寿的银杏在南方的寺庙庭院中被广为种植,在四县六区皆有分布(www.e993.com)2024年11月10日。长江之畔的张家港大新镇双杏寺内,三棵300余年的古银杏是秋天不能错过的风景。明代,迁徙至江边的人们围垦沙田,建起一座“江神庙”,天启年间,住持在寺前广场手植银杏...

北京城里的古塔哪座最高?丨京华物语

白塔庵塔文保级别:区县位置:北京市海淀区西三环中路中国画研究院历史价值:★☆艺术价值:★★☆科学价值:★★☆白塔庵塔,陈泽仁,2022年11月。白塔庵塔约建于明代中前期,为藏传覆钵式塔,砖石建筑,高25米。底部为三层石砌平面折角方形的须弥座,其上为六层逐渐内收的基座。

正月初八 老北京岁月习俗汇集

石灯庵“旧名吉祥,万历丙午,西吴僧真程自云栖来,葺之而居,发古甃下,得石幢一,式如灯台,傍镌般若心经一部”,“称石镫庵焉”。《天咫偶闻》中记有该庵庙的具体位置在“在象房西承恩寺街。元代为吉祥庵,明易今名。”此地“西傍官沟之上,窄港相通,石桥互接。或倚茂树,或亘颓墙。金晃刹竿,最多古寺。

禅与佛究竟有什么区别?搞不清楚很容易闹出笑话的!

初祖菩提达摩南天竺国香至王第三子,婆罗门族姓刹帝利,师从般若多罗尊者。西魏文帝大统二年(536年)圆寂,葬于熊耳山(今河南陕县),建塔于宝林寺;唐代宗李豫赐号“圆觉禅师”,塔曰“空观”。今少林寺有“初祖庵”、“面壁洞”等故迹。二祖慧可俗姓姬,初名神光又称僧可。北魏、北齐时洛阳(今属河南)虎牢人。

诗嗟去国三闾屈 酒问归田五柳陶——忆雪堂《癸卯辑》

重过蛰庵丘仓海先生故居百里霞光聚一门,岭云连阵势如奔。黄花护井披新甲,秋水移舟复旧痕。兴学事当模楷拜,述怀诗作囫囵吞。先生去后天无语,更倩何人唤国魂。夏日观莫奈画作莫大先生太有才,独挥神笔画蓬莱。敲残祖磬声何壮,红到孙枝调已衰。