钱穆:黛玉教丫鬟如何读诗

她说:“你应当读王摩诘、杜甫、李白跟陶渊明的诗。每一家读几十首,或是一两百首。得了了解以后,就会懂得作诗了。”这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗,对得很工整。其实则只是字面上的堆砌,而诗背后没有人。若说它完全没有人,也不尽然,到底该有个人在里面。这个人,在书房里烧了一炉香,帘子不挂起来,...

我们为什么读不懂古诗词?如何读懂古诗词?

我们都知道,当把古诗词翻译成白话文,读起来也就没什么味道了。月夜孤旅二、古诗词中的语序变换我们常常感觉古诗词中有很多诗句读不通,那是因为很多诗句并没有按照正常词序来写作,而是变换了诗中的语序。例如我们上面举的例子:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”正常语序应该是“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。在古诗...

阅读江南 品味古镇|巴城:一派江南水乡风情

人们为了感激这个敢为天下先的巴解,用解字下面加个虫字,称夹人虫为“蟹”,意思是巴解征服夹人虫,他才是天下第一的食蟹人。因此阳澄湖大闸蟹早就名满天下。在20世纪二三十年代,更是风靡上海。当年巴城义隆渔行的老板毛兆龙,把自己在太湖边收购的大闸蟹,按等级和重量进行分装,并在蟹篓盖上用红漆写上一“毛”字。

辛德勇读《红楼梦》|傻大姐捡到的绣春囊

“春意儿”则显然特指“妖精打架”的春宫画,“儿”字是省不得的(这也是曹雪芹原稿文字不够精准而经过高鹗打磨完善的地方,当然你若是想到他自幼生长于金陵城里,也就不足为怪了),傻大姐捡到的这个“绣香囊”之所以又被称作“绣春囊”,就是因为这是个绣着“春意儿”的“香囊”。

辛德勇读《红楼梦》|梦魂未入账儿纱(下)

与周汝昌先生见解相同,吴世昌先生也是把“雨”字改成了“两”。吴氏释云,其义乃“宝钗见花,努力折了两把,因此把扇子忘在了地下”(吴世昌《论明义所见〈红楼梦〉初稿》)。吴世昌先生上述解读,是以他对富察明义《题红楼梦》诗的基本认识为基础的,即明义读到的是一部与今传本大不相同的“初稿”。由此总体认识出...

辛德勇读《红楼梦》|金麒麟背后隐伏的是哪两位“白首双星”

抛开俞平伯先生的总体认识不论,单纯看他对“因麒麟伏白首双星”这一回目的解释,俞平伯先生以为“这个回目原有两部分的暗示:(1)因金麒麟而伏有姻缘,(2)这是白首偕老的姻缘”(www.e993.com)2024年11月26日。若是不论所谓“姻缘”的具体指向,俞氏所说第一点自然不会有什么问题,但第二点却未必非如此理解不可,同时对第一点的“伏”字也需要...

中元节:这首诗,构思新颖,颇具浪漫主义情味,读之令人回味无穷

红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。——唐.李郢（yǐng）《中元夜》学习格律诗写作的亲可以读下《格律诗写作快速入门基础知识大全》，会对你的写作水平提高有一定的帮助。“江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。”金粟，比喻灯花、烛花。江南...

辛德勇读《红楼梦》|我的“怡红院群芳夜宴图”

俞平伯先生的工作做得很认真,可周绍良先生却很不满意俞氏复原的这幅《怡红院群芳夜宴图》(案俞氏乃自颜其图曰“红楼梦第六十三回寿怡红群芳开夜宴席次图”)。原因,是按照俞氏的复原方案,对《红楼梦》原文中的色子点数,“有两处必须改动”。这样的做法,类似所谓“改字解经”,严谨的学者是一定要慎重其事的。

书非借不能读也?关于“借书”的历史

藏书者不读书几近常态,情有可原,但借书者借而不读,就罪无可赦了。转借也是借书之大忌。民国时期的《东方日报》曾刊有一篇文章,作者署名“走火”,看此笔名想必此人就不是一个藏书家。因为藏书历来怕火,在藏书者口中,“火”字历来都是禁忌。连大观园中的丫鬟都知道,起火时说“南院马棚里走了水”。“天一...

元稹在妻子去世后,写下三首深情的悼亡诗,读来让人瞬间泪目

从这个层面去看元稹的《遣悲怀三首》,诗人在抒发情感时自然真诚,既不堆砌华丽辞藻,又不刻意标榜自我,仅仅平铺直叙与妻子共同生活时的几个片段,让人读来历历在目,感受到诗人对亡妻的无尽怀念和真挚深情,诗作充满了含蓄之美,自然之美。《遣悲怀三首》描写的尽是生活中的平凡细节,表达了诗人对亡妻的无限怀念...