我抢救下姥爷藏在旧书里的一生

字典之外的藏书,大多也都是小说的普及读本,或者教育类书籍。我想,姥爷之所以留下了这样的收藏,或许是因为他当了一辈子语文老师,兴趣和热情全都在教书育人上——或者更准确地说,是想把学习文字的能力,教给更多人。姥爷一直觉得每个人都得学会查字典。“会查字典,可以给自己当老师。”他总是这么说。在众多查字...

历史学 | 辽夏金元时期民族交往交流交融

契丹小字则是一种拼音文字,使用类似汉字偏旁部首的表音符号来拼写契丹语词汇。西夏建国后,李元昊命大臣野利仁荣创制了西夏文字。西夏语文字形体方正,字体烦冗,有楷、行、草、篆之分,是模仿和借用汉字笔画而创制的一种新方块字。金太祖阿骨打命丞相完颜希尹创制本国文字,完颜希尹“依仿汉人楷字,因契丹字制度,合本...

二里头考古与夏朝记载明显不符,甲骨文显示:夏朝名字或是乌龙

所以,二里头无论是否有文字发现,都不影响它被我们叫做“夏”,这也是夏商周断代工程报告在明显有证据缺环的情况下,却依然将其定性为夏都的原因所在。但是,截至目前,“夏朝”这个叫法,依然只能算是它称,而无法证明这是自称。什么意思呢?举个例子。商、周两个朝代的名字没有争议,是因为除了周人称呼前一个朝代为...

李硕:灭了夏的商族究竟是从哪里来的?

其一,受王国维及殷墟发掘的启发,傅斯年提出了“夷夏东西说”,认为夏朝代表晋南和豫西等地的西部文化,它的对手商人是东夷,属于东方文化,所以傅斯年猜测,位于豫东的商丘古城应当是商族人的兴起之地。20世纪末,傅斯年的学术传人张光直借助美国人类学的资源和影响力,曾经和国内考古学界合作,在以商丘为中心的豫东地区寻找“...

玉和王有什么关系?浅谈夏商周的美玉文化

甲骨文上就已经开始有“玉”字了,但是与今天这个“玉”字有一个小小的区别,就是没有那个“点”,在我们今天的人看起来就是“王”字。如果你去观察小篆字,三横等距宽加一竖为“玉”,所以我们在作为偏旁部首的时候,不点这个点,叫“斜玉”旁,叫王字旁是不对的。除非用在字的下面,比如:璧、玺。但是作为偏旁...

读点·口述|康生用四幅古画换了一块心仪的崂山绿石

整理|夏晓然因为文物店的裱画处经常会展示一些好字画,所以很多书画家没事的时候经常去裱画处转转(www.e993.com)2024年12月20日。有一次,我正在看一幅刚裱起来的字,发现它正是济南市博物馆姜守迁先生馆长写的。姜守迁先生的书法在济南很有名,隶书和魏碑写得非常出色,而且还有两手都能写字的绝技,但市面上流传的姜守迁先生的墨宝并不多。

一周文化讲座|最近比较烦,从默默无闻到有人喜欢_腾讯新闻

丸山真男和竹内好从各自的思想脉络出发有着不同的“他者”理解。本期“三联学术论坛”,我们邀请治日本思想史、东亚史和鲁迅研究等的相关学者,从文学与思想的内在张力出发,探讨当代日本的两位重磅思想家,他们是如何在20世纪日本的历史语境中突围出各自不同的思想路径,又是如何在感受“他者”中殊途同归地走向各自迫切...

一周文化讲座|最近比较烦,从默默无闻到有人喜欢

丸山真男和竹内好从各自的思想脉络出发有着不同的“他者”理解。本期“三联学术论坛”,我们邀请治日本思想史、东亚史和鲁迅研究等的相关学者,从文学与思想的内在张力出发,探讨当代日本的两位重磅思想家,他们是如何在20世纪日本的历史语境中突围出各自不同的思想路径,又是如何在感受“他者”中殊途同归地走向各自迫切...

原创诗歌《我的二十四节气》

甚至不到一半的心事我只知道打你开始万物复苏众生开始润朗起来2我喜欢你不仅仅你带一个春字是你身后所有生命的律动你炙热的内心得需要释放多少爱情才恰到好处地把一个冬天的寒意送走把人们脸上的笑容重新剪裁作为一个惜春爱春的人...

一年级(下册)课文 识字1《春夏秋冬》

雪:上面是雨字头,不要写成“雨”字。入:撇短捺长。姓:左边不要写成“忄”。四、多音字落luò(落叶)là(丢三落四)lào(空落落)五、部首(霜)阝(降)六、反义词出—入七、字词积累池草青山花红鱼出水鸟入林图文解读部编版一年级上册语文图文解读汇总...