梁涛《孟子》解读八十二丨 恭、俭/男女授受不亲

受:取。亲:亲自。一说传递东西时身体不接触。按这种说法,亲是接触之意。(3)援:救助。(4)权:权变。本期解读本章论“男女授受不亲”,涉及经权关系。淳于髡是齐国著名的辩士,他身“长不满七尺”,生性“滑稽多辩”(《史记·滑稽列传》),“博闻强记,学无所主”(《史记·孟子荀卿列传》)。淳于髡与...

再读《射雕》才懂:她背叛丈夫与老顽童偷欢,最终凄惨收场的原因

禁的就是男女授受不亲。果然,老顽童这百无禁忌的疯子,闯下了大祸。那时,正当年少的俩人,在每日的肌肤相接中动了春心,有了夫妻之实。段皇爷知道后,气得不轻,但还是成全二人,让周老顽童娶了刘贵妃。谁料,老顽童偷了人妻,竟叫嚷着不知道这是错事。当场又是下跪,又是磕头,说,早知道是错,就是把他头砍...

深读《陌上桑》之二:贵妇乎?民女乎?罗敷真实身份让你想不到

东汉时期,男女礼教已相当完备,男女授受不亲已形成一种国家道德观念,有几个男人敢冒天下之大不韪而在大庭广众之下犯忌呢?另外还有重要的一点,秦罗敷的美是一种慑人心魄、净化心灵的美,这种美恐怕是深受礼教管制、深锁闺房的大家闺秀所难具备的。《汉乐府》民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。感于哀乐,缘...

谈《失乐园》:没有爱与被爱,就没有了本真生命

中国自古以来受到“男女授受不亲,发乎情止乎礼”的制约,再加上“哀而不伤,乐而不淫”这样的抒情导向,所以我们在性方面表现得比较中庸、含蓄甚至有些压抑。比如,《源氏物语》被称之为日本的《红楼梦》,在性描写上比《红楼梦》要详细的多,复杂得多。随之而来的是林少华在翻译上的困扰。林少华说,日本的两性文化...

《资治通鉴》为何无可替代

孟子又说:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”孟子认为男女不能互相递东西,比如大哥在外面做官,嫂子和大哥的弟弟在家里,这个时候最好不让他们见面。然后孟子就问了,如果有一天嫂子溺水掉到河里,弟弟该怎么办?——赶紧去找大哥吗?最后可能大哥来了,但嫂子却没了,这就是“执中无权”。所以弟弟这个...

《游戏设计心理学》试读:社会渗透理论(下)

恋人:在《夏日大作战》中,正因女主夏希与健二假装是男女朋友,故不得不一起活动、紧挨在一起吃饭,从而有了亲密的身体、距离和活动层面的渗透(www.e993.com)2024年11月19日。综合:《双人成行》《Haven》《瘟疫传说:无罪》《苏醒之路》《古堡迷踪》等诸多“二人转”模式的游戏亦为典型。在这些游戏中,需2个玩家彼此配合,或需玩家与NPC合作,以此...

《资治通鉴》为何无可替代-光明日报-光明网

????孟子又说:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”孟子认为男女不能互相递东西,比如大哥在外面做官,嫂子和大哥的弟弟在家里,这个时候最好不让他们见面。然后孟子就问了,如果有一天嫂子溺水掉到河里,弟弟该怎么办?——赶紧去找大哥吗?最后可能大哥来了,但嫂子却没了,这就是“执中无权”。所以...

四大名著代表四种修行,过得去是超然,过不去是平庸

"中国古代,男女授受不亲。在小说、戏曲中,男女是不能见面的,一见面就谈恋爱。所以,在古代小说中,几乎不触及异性之间的友情。而《红楼梦》则不同,写到了贾宝玉和史湘云、薛宝钗……这些人之间的纯真友谊。这是一种伟大的描写。"《红楼梦》中涉及亲情的有很多:父子之情、母子之情、兄弟手足之情。"曾经...

阅读的力量 | 全新无删减译本《大唐狄公案》:风靡东西方世界的...

中国人自古便有“男女授受不亲”之说,清官更是如此,他们不仅刚正不阿,对于女性——特别是美丽的女性往往避之不及,甚至表现出一种轻微的“厌女症”。然而高罗佩笔下的狄公却并非如此,他从不否认自己对美的喜爱,但也绝不对其有任何非分之想,即便是面对地位较低的娼妓优伶,也表现出应有的尊重。

百年老校新活力⑥丨广雅中学:传承使命,育“广博雅正”之人

1921年1月,广东省立一中打破男女授受不亲的封建传统,开始招收女生,成为广东省男女同校共读的第一所中学。1927年,中共省立一中支部建立,是广东省中学中最先建立的党支部之一。1928年6月,梁漱溟出任广雅中学校长,进行了一系列改革。学校被作为“实验中学”来办。高中分文学理科、师范科,首次设立校务委员会,设置以...