王勇强:从《封神演义》到演绎“封神” 淇县如何讲好朝歌封神文化...

周武王封殷国武庚,继都朝歌6年;武庚反周兵败,康叔封卫,作为西周最大诸侯国,再都朝歌383年，朝歌作为古都的历史长达450年，但是作为古都它的知名度却相当低，说起商都安阳家喻户晓，而商都朝歌却鲜为人知，甚至有不少人将朝（zhāo）歌错读为朝（cháo）歌。其实朝歌在商周时期是个大城市，政治、经济、文化都盛...

《商朝》-武王伐纣|姬发|纣王|朝歌|姬昌|商汤|烽火戏诸侯_网易订阅

公元前1044年,姬发到达商都朝歌边的牧野后,意气风发又做《太誓》以鼓励军队士气,大致意思是:古人说:”母鸡是不打鸣的,如果母鸡打鸣,必定倾家荡产“,现在纣王什么都听妲己的,自弃祖宗宗庙,抛弃国家黎民,对四方奸佞之徒极为推崇,对忠臣良将置若罔闻,对百姓横征暴敛,对国家也是大肆破坏。现在我姬发恭恭敬敬地对天...

历代皇帝之商朝帝王-廪辛

商都朝歌,始自帝乙。皇甫谧的《帝王世纪》说:“帝乙……徙朝歌,其子纣仍都焉”。皇甫谧的话,又为近人罗振玉通过对殷墟的考释所证实。罗氏说:“《竹书》‘更不徙都’说是错误的”。并肯定“迁沫必在乙之世”(《殷墟书契考释》)。皇甫谧的话也为郭沫若对《戊辰彝铭文》的考释所证实。郭沫若说“徙朝歌乃二十...

故纸里流淌出市井时光(图)

《楚辞·天问》里说:“师望在肆,昌何识?鼓刀扬声,后何喜?”这里的“师望”是姜太公吕望,“昌”是周文王姬昌。传说,姜太公在没有被周文王启用前,在商都朝歌市肆的肉店中当伙计,他操起屠刀高声叫卖,以招揽生意。这该是古人叫卖与“音响”广告的较早记载了。再说民间市场,人们常用“挂羊头卖狗肉”比喻表里...

李硕|周灭商与华夏新生_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

而后来武王灭商时,西南民族蜀、髳、微等确实参战(坤、蹇、解卦);文王《彖辞》中出现最多的,是“利涉大川”一词——从关中到商都朝歌,必须渡过黄河,习惯山居的周人不习水性,这显然是老年周昌最关心的问题(需、讼、同人、蛊、大畜、益、鼎、涣、中孚等卦)。

不用搜了!鹤壁过年嗨玩全靠它|浚县|淇县|朝歌|黎阳|鹤壁市|山城区...

“我到朝歌过大年”淇县新春民俗文化旅游节文化惠民篇乡村“村晚”大比拼时间:1月1日—1月20日内容:乡村“村晚”大比拼暨“我的乡村文化合作社”成果展示活动,将集中呈现农民欢庆丰收、乡村振兴发展的美好图景,并在全县九个乡镇(街道)中评出优秀“村晚”专场和最受群众喜爱节目(www.e993.com)2024年11月25日。

纣王鹿台和商都朝歌究竟在哪里?河南考古界大咖们都聊了点啥奇闻轶事

纣王鹿台和商都朝歌究竟在哪里?距今2000多年前的黄国马车长什么样?国外的考古跟咱有啥不一样?这些有趣的问题在1月10日郑州举行的2018年度河南考古工作汇报与交流会上都一一呈现。那么,究竟这些问题的答案是什么呢?河南考古的业界大咖们都聊了点啥奇闻轶事?请跟随大河报·大河客户端记者的脚步一起走进会场。记者在...

纣王的都城在朝歌,朝歌是如今的哪里?为何殷墟遗址却在河南安阳

《汉书地理志》:朝歌,纣所都。《困学纪闻》:商都朝歌,黎在上党壶关,乃河朔险要之地。《史记卫康叔世家》:周公旦……封康叔为卫君,居河、淇间故商墟。朝歌鹿台遗址朝歌作为纣王的都城,到了后世,在当地称王的诸侯多被封为殷王,秦末汉初的司马卬被封为殷王,都城就在朝歌,周朝初年,康叔被封为卫君,...

《封神》里的古都朝歌,原来在这里?邀全国人民来免费游摘星台...

《封神演义》俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》??,亦是一部中国古代的神魔小说??,故事就发生在“商都”朝歌。鹤壁的前世今生《封神演义》开篇提到????“后帝乙在位三十年而崩??托孤与太师闻仲,随立寿王为天子??名曰纣王,都朝歌”。而历史上,朝歌真实存在过,就在如今的河南鹤壁。

考古殷墟,揭开商亡谜团,难怪纣王不在首都而在朝歌抵抗周武王

根据史书记载,朝歌其实也是商朝首都,所以才被建成一座“超级巨城”,只是殷商后期才升级为都城。《左传》首先把朝歌同商的都城联系起来。《史记》卫康叔封卫和牧野之战的记载,确证了朝歌作为商朝都城的具体位置,《史记》之后多有文献直称朝歌为商都,《汉书》是现存较早记载朝歌为商都的文献。《帝王世纪》明确了帝乙迁...