“何以安徽”之古人类篇 探源古人类的安徽足迹
固镇垓下大汶口文化晚期与蚌埠禹会村、怀宁孙家城龙山时代三座史前文化城址,更从一个侧面反映了安徽在中华早期文明研究中不可或缺的重要地位。凌家滩中华文明曙光的代表遗存1985年冬,安徽含山县长岗乡凌家滩村村民万传仓怎么也没想到,自己的一个意外发现,竟揭开了长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的...
1200年了,这首千古名作,我们为什么都读错了?
夔州在长江三峡的上游,地理位置比较重要,管辖奉节、云安、巫山、大昌四个县,辖境相当于今天重庆市的奉节、云阳、巫山、巫溪等县地。刘禹锡在《夔州刺史厅壁记》中说:“按版图方输,不足当通邑,而今秩与上郡齿。”唐代颜师古认为“方输”就是“方轨而输,杂出贡赋,入于天子”。概括而言,“方输”就是指缴...
伟哉神禹,华夏祖先,恩泽万世
“禹王道:“愿闻教。”,得《简书》后,与伯益辨之,尽疏水法也。由此可知,禹治洪水得神助矣!故称夏禹为”神禹“或“大禹“。九州大地称为神州大地。(下图为禹之塑像)大禹治水圣像禹治水径昆仑玉山,投缘西王母。西王母籍此机会迎觞于禹。西王母神仙乃九气之所生,生得形如人而豹尾,口生虎齿而善啸乐。
红军飞夺泸定桥时,刘文辉做出一个正确决定,为14年后留了条后路
从军阀的角度讲,红军的存在符合他们的最大利益,有了红军他们可以得到中央的军费,打个不恰当的比喻,这在清朝时叫“拥寇自肥”。吴三桂剿匪的时候,就是杀一批留一批,甚至放一批,这样他们可以向朝廷要军饷。红军当然不是匪寇,他们是为天下百姓的,是正义之师。不管怎么说,刘文辉非常狡猾,知道唇亡齿寒和鸟尽弓藏的...
凄凉唯美的《钗头凤》:志在中原的陆游原来只是个“妈宝男”
公元1188年,游历北国和西蜀后归来的陆游在秋色声踏入沈园,无比熟悉的景色,却再也寻不到那个熟悉的身影,他留下了一首《禹迹寺南有沈氏小园》,并加了一个小序“禹迹寺南,有沈氏小园,四十年前,尝题小阙壁间,偶复一到,而园已三易主,读之怅然,再访沈九,睹物思人”。
哈尔滨市53个博物馆地址及开馆时间概览
地址:哈尔滨市道里区,整个步行街区为博物馆展区,是全国第一个开放式、公益性建筑艺术博物馆,中央大街及辅街的保护建筑、历史建筑和特色建筑为天然展品,免费对游人开放(www.e993.com)2024年10月13日。27.禹舜美术馆地址:哈尔滨市利民开发区学院路美术家大街1号开馆时间:9:00—17:30无休馆日...
“龋”字怎么念?
参加新闻发布会的,有境内媒体,也有境外媒体。自己人知道“龋齿”不是“禹齿”,但境外媒体记者或许还不是“中国通”,如果人家正在努力学习汉语,你这么“禹”来“禹”去的,那不是“愚”人吗?如果人家已经汉语过关,你将“龋(音:qǔ)”读成“禹(音:yǔ)”,那不是开国际玩笑吗?
母亲一个动作,14岁儿子学校跳楼身亡:有些绝望,你想象不到
适度惩罚,是对孩子的负责。但也别忘了,给孩子留个面子,给他们应有的尊重。点个“在看”,只希望今后陪伴孩子的时光里,我们都能少些遗憾。愿我们都不留遗憾。-END-作者:伴读君,每一次翻阅,都是一场久别重逢,每晚九点半,我们相约在睡前伴读(ID:svipcc365),只为温暖你的睡前时光。可读经授权发布,转载请...
朱圣明:秦至汉初户赋再考察——兼论复合型赋税的存在与分化
[88]需要提出的是,除残损严重的8-1673外,另外3枚简之右侧均有刻齿。[89]应是迁陵少内留存的五月户赋收受凭证(右券)。[90]这表明,对于缴交五月户赋的每一民户,官府都会发放辨券,左券交当事人,右券存于官府。[91]而五月户赋纳茧只是迁陵县的折变之举,在其他缴钱的地区,官府在征收户赋钱(五月户赋)...