王日根:明末至清代闽南沿海社会变迁与族谱的再造
《文川李氏族谱·序言》中就说:“原议三十年一修,为时已远,今已过四十余年之久,若不亟为续修,恐岁复一岁,将先人生卒坟墓必致湮没无征,后有作者即欲续而无由续,是举前人数百年之苦心,竟尽堕于此日之颓怠矣。我祖宗在天之灵,能无恫乎?于是在祠经理裔孙……绅耆合议,众咸踊跃乐从。”李氏族人面对族谱...
李氏家谱大全,李家人必看!【来源+字辈+祖训+郡望+迁徙】
族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等李氏家谱祖训明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何...
北国到中原 家谱一线牵(木华黎家族与洛阳)
公元1441年,为保存家族记忆,李年修成《李氏族谱》,称“李出有元,札剌尔氏,世居斡难河东”,并清楚地记载了木华黎后裔迁居洛阳始末。他在家谱序言中提出:“孝友贞让之行于家,惠政善教之及于人,胥可观诸后者。”今天,“孝友贞让,惠政善教”仍被洛阳的木华黎后裔奉为家训。“明朝初年,洛阳和松江的李氏...
南平女子打破“传统” 破天荒地修了一次家谱
古时封建集权统治下男尊女卑,家谱中并未留有女子的一席之地,修谱更是天方夜谭。然而,最近,在南平金融系统工作的小女子李方芳却打破了“传统”,破天荒地修了一次家谱。柔弱女子担重任古人修家谱,遵循30年一小修,60年一大修的原则。李氏家谱最后一次修纂是1939年,直至2012年还未重修,间隔已远远超过60年。其最重...
家谱佐证李自成归隐甘肃青城 后人将为其立碑
序中有“我侄闯国乱”和“大明江山丧天榜”,两者皆属“天命”所致等文字。在《李氏家谱》的序言中,李斌还记录下了吴三桂追杀李自成至云南口子罗公山下,李、吴两人有一段对话:“自成曰,仁兄速回,京地九龙正位,无臣无主,大业在你,杀死愚弟何以足矣。将话言讫,三贵(吴三桂)俱礼勒马急回。不知下事如何。”...
家谱序言40篇范文欣赏(一)
黄冈林氏家谱序言(清朝名臣林则徐撰写)1837年出任湖广总督的林则徐撰写黄冈林家谱序言,《闽楚同源序》:“吾族殷少师比干之后裔也.蒙周赐姓,承天发祥,其后孝子慈孙,代不乏人.总由相继积德以结天心,故历久而弥光.是以我祖披公,由唐进士肇基,莆田九子,咸为刺史.确守前勋,兰桂丛发,散处遐方,迄今数千余载,蕃衍...
从地图、地名和族谱考证千家峒在都庞岭——瑶族千家峒故地三考
湖南江华县是千家峒传说最流行、千家峒运动最频繁的地区之一,原因是这里生活着许多千家峒瑶民的后裔。他们保存的族谱记载着千家峒祖地。(一)《奉氏宗谱》保存在上游乡旦久村,民国27年刻版。其序言说:我奉代原籍系赣省太和县,宋末先入西迁湘桂宁远、祁阳、道县、全县、灌阳等邑,以上先人失考,嗣后相保、发...
【龙门乡村】清代族谱雕版铭记村史 700年沧桑昭示后人
这套雕版有198块之多,雕版厚度约1厘米,长方形,长约40厘米,宽约30厘米,双面宋体阳刻,字体反转,内容清晰可见,可见雕刻十分精致,距今经有近两百年,在国内十分罕见。这套刻板也是《李氏家谱》的“母版”,正如李氏子孙李步蟾在家谱序言中写到,此家谱“可登风俗之书,吾宗人其慰勉之哉。”...
盐城、淮安……苏北人竟是苏州人的后裔?!
后来他看到了李氏家谱,上面记载得更多一些。“我们姓李的祖上是从苏州阊门迁到建湖县的沙家庄(现在改名叫九龙口)!老人跟我们讲,那叫‘洪武赶杀’,你来也得来,不来也得来,有人拿着刀逼着你来,不来就砍头,谁敢不来呀!”李根举激动地说。李根举说,他的祖先是跟表兄弟潘某一起被赶散...
族谱的格式、纂修与保管,最全知识点在这里
12、传记。家谱族谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等,其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。13、谱系本记。也称作世序、世系录、先世考等,主要内容与世系部分大致相同,记载本族成员的...