葛兆光:我所认识的余英时先生
余先生对古代士大夫“同情之了解”的研究,自然是接续钱穆先生的思路,和这个大潮流不很吻合,但他对士大夫传统的看法却与当时文化热中高扬的启蒙思潮和批判意识并不冲突,因为他从另一侧面提醒了知识阶层如何关注自己的历史,以及知识人如何发掘传统精神,用“道统”对抗“政统”,以传统中的“不事王侯,高尚其事”的气节...
易中天:袁绍和刘表是漂亮的草包!钱穆:对历史应有温情与敬意
可能易中天先生也是为了吸引观众对历史、国学的兴趣,才故意用诙谐幽默的说法,但是对历史和历史人物的起码尊重应该坚持。就像钱穆先生说的那样:我们应该知道历史知识,这个知识并不仅仅是历史资料,而应有自己的判断,也就是自己的历史观;我们应该对自己本国的历史存有温情与敬意,这样就不会随意批判,认为自己本国的历史...
钱穆的中国人史观:对华夏文明的温情与敬意
中国历史学家钱穆在他的名著《国史大纲》中曾经写过,“所谓对其本国已往历史略有所知者,务必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”钱穆先生写下这个观点的时候,恰恰是中国文明处于历史最低点的时刻。当时,中国内部四分五裂,积贫积弱,外国列强环伺,破国亡族近在咫尺,在这种情况下,很多人丧失了对中华文明...
文化传承发展百人谈??丨对中国历史与文化要怀抱温情与敬意...
钱穆先生非常不同意这种说法,认为要继承中华优秀传统文化,所以在《国史大纲》一开篇就写道:“所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”吴志华认为,这在当时是非常了不起的见解,提倡对中华文明的自觉与认同,呼吁培育中国文化的种子。以钱穆的学术思想为引领,吴志华相继取得历史...
对中国历史与文化要怀抱温情与敬意
钱穆先生非常不同意这种说法,认为要继承中华优秀传统文化,所以在《国史大纲》一开篇就写道:“所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”吴志华认为,这在当时是非常了不起的见解,提倡对中华文明的自觉与认同,呼吁培育中国文化的种子。
专访香港故宫掌门吴志华:要对中国历史“怀抱温情与敬意”
解放日报·上观新闻:港中大的前身之一是新亚书院,你在书院历史系读书(www.e993.com)2024年7月11日。钱穆先生是创院院长,他提倡对中国历史与文化要怀抱温情与敬意。吴志华:历史研究要客观,但不能没有感情。我的研究专业是中国近现代史,这点尤为明显。钱先生说这话的时候,恰是中国文明处于历史最低点时刻,内部四分五裂、外部列强环伺,面临亡国...
齐邦媛:忆钱穆先生
一九六七年钱先生迁居台北,政府礼遇学人,助其在阳明山管理局宾馆预定地上建一小楼,名“素书楼”,可以安居,讲学著述,颐养天年。他万万想不到的是,晚年“归”来定居的台湾竟也到了没有温情与敬意的一天,使他在九十六岁的高龄,一九九0年六月底,为尊严,仓皇地搬出了台北外双溪的素书楼,落脚在杭州南路一所...
翻阅中国文学史,走进华夏文明的源头,读出温情与敬意
总之,最近我在阅读《钱穆珍稀讲义·中国文学史》时,跟随钱穆先生在文学与历史的长河中,诗意地行走。我体会到文学是一束光,撒向天空,便是满天星斗,将光芒献给人间。而钱穆先生手捧着星星之火,为我们指引着一条通往光明的路——走进文学,走进中国文明的源头;读历史和文化,读出温情与敬意。
钱穆的“温情与敬意”
钱穆的“温情与敬意”著名学者钱穆早年的《先秦诸子系年》被陈寅恪称为“极精湛”,“自王静安(国维)后未见此等著作”,顾颉刚则称赞其为“民国以来战国史之第一部著作也”。1930年,经顾颉刚鼎力相荐,钱穆北上燕京大学任国文系讲师。燕京大学校长司徒雷登设宴招待新来的教师,问及大家到校印象。钱穆说:“初闻燕大...
“钱穆著作珍藏本”正式发售|一代鸿儒的温情与敬意
一代鸿儒向中国传统文化献上的一份温情厚礼涵盖钱穆先生史学、经学、诸子学等方面的经典之作尽显钱穆先生深厚之国学底蕴、博大精深之学术思想和对历史大势、民族精神之深刻认识丛书简介:钱穆先生的代表作《国史大纲》《先秦诸子系年》都是交由民国时期的商务印书馆首先出版的。为纪念这位与商务印书馆有着深厚渊...