一帧蜀籍丨走进群经之首《周易》
一帧蜀籍丨走进群经之首《周易》四川在线记者罗海韵《周易》包括《易经》和《易传》,与《连山》《归藏》并为“三易”。相传,上古伏羲,留天地之象;中古周文王,演《周易》之道;近古孔子及弟子,注《易经》而成《易传》。经传合一,终成《周易》。7月2日,一帧蜀籍带你领略《周易》中丰厚的文化滋养。海报...
中国第一奇书,为什么越读越可怕?
全方位精细解读,情节丰富饱满忠实于原文,逐字逐句翻译,文字流畅典雅,遵从“信、达、雅”,又贴近现代的用语习惯,轻松阅读不费劲……《彩色图解周易》就是用彩色图解、白话文翻译、注释以及讲历史故事的方式,一步步把抽象的道理变得通俗、浅显、接地气。而且几百幅彩色插画,将六十四卦融会于白话译文之中,这是市...
读周易4: 亢龙有悔,要懂得激流勇退才能避免盛极而衰
作者:老田读历史《周易》推天道以明人事,值得我们带着生活、工作中的问题去追寻答案。每次老田带着心中疑惑读一段,都能满意而归,心态也逐渐变得更加淡然、从容。1、今日问题我们要怎么做,才能避免发生太多悔恨之事?2、《周易》乾卦有言:上九,亢龙有悔这句话的意思是说:上九,龙飞至极高之处,就会出现...
《周易》记载黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,垂衣裳代表了什么?
王夫之在《周易外传》中认为垂衣裳是圣人殚精竭虑思索天下之治所得到的“法象”:“呜乎,衣裳之于人,大矣哉。可敬者义之府也,可爱者仁之缊也。是善恶之枢也,生杀之机也,治乱之司也,君子野人之辨也,而尤莫大乎人禽之别焉。”王夫之认为,衣裳是仁义的载体,善恶、生杀、治乱的关键,更是人与禽兽相区别的...
李零:我的读书生活——以阅读经典为例
我在三联书店出版的《我们的经典》,和传统的经典概念不同。我选的四种书,不是我的发明。汉译经典,有四本书最流行:《易经》《老子》《孙子》《论语》。我的“新四书”是我认为最能代表中国智慧的书。诸子,《论语》代表儒,《老子》代表道,讲思想,这两本书是源头,最有代表性。
「全民阅读」陈来:当我们讲“义”时,我们实际上在说什么?
当然,这两句注是顺和原文配义之说而来,但也要看到,这两句也是比照仁字的解释“心之德,爱之理”而来,所以对于义字,朱子解释义字的真正特色不在事之宜,而在与仁字一样,都要从心上界定(www.e993.com)2024年9月22日。仁义也好,其他德行也好,都要从心上去定义。与汉儒不同处在于,朱子强调义之裁制是“人心之裁制”。朱子更多...
线上读书会|错误但有用:为什么专家有“盲点”
作为一种影响深远的民间文化,它与周易、五行、阴阳八卦、天干地支等有着不可割舍的联系。可以说,探究生肖文化,就是探究中华文明背后的人文内涵。12月3日,中国美术家协会会员、国家一级美术师蒋伟将在艺术书坊一楼举办主题讲座&现场签售暨“蒋伟生肖文化主题小品展”,以讲座加展览的形式,带领读者深入认识生肖文化。
郑州市 2022届高三一模试题+作文解析(含范文)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系,表明了孔子立身处世的基本态度。其意为:不发愁没有地位,只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己,应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说,有才能...
古保论坛|张志清:古籍大众传播的成功范例——《典籍里的中国》
熹平年间,学者蔡邕进言把标准文本刻在石碑上,刻了《尚书》《周易》等7部儒家经典共计64石,正反面用隶书书写,立于东汉洛阳太学讲堂前。其中《尚书》以今文欧阳《尚书》为主,校以大、小夏侯本。熹平石经刻立后,士大夫和儒生前来传抄,车马塞途,盛况空前。但熹平石经刻立不到十年,就发生董卓之乱,石经...
广州图书馆2020年6月活动安排
2020年1月1日起,小读者可直接领取全新阅读护照。新护照新增电子阅读护照功能,实现阅读线上打卡挑战。全年南4楼服务台广州公益阅读读《西游记》原文第十二至十四回了解中华文化十二时辰学说以及佛学、儒家等思想在书中的体现。主讲人:若澜(广东演讲学会理事兼青少专委会副秘书长,2019年度书香羊城全民阅读推广...