古代志怪小说的图像化实验(图)
中国古代志怪中的形象多数有记载而无图像,至《点石斋画报》一出,中国历史上有名的妖怪,诸如巫支祁、飞头獠、山魈、木魅、猫妖等,都有了艺术性颇高的图像,不唯种类丰富,绘画风格也较为一致,可看作是对中国古代志怪传统的一次集中总结。这些图像对日本的妖怪学亦产生了深远影响,日本妖怪画家水木茂的作品,多有借...
鲁迅:此书载毕大唐珍奇秘闻之事,实乃中国古代志怪小说之冠!
在中国志怪小说的历史上,《酉阳杂俎》有着独特的地位,它是上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,对后世的创作产生了较大的影响。直到清代,才有蒲松龄的《聊斋志异》,将这种文体推向顶峰。鲁迅曾高度评价《酉阳杂俎》,认为它与唐代的传奇小说“并驱争先”。他在《中国小说史略》中称该书:“或录秘书,...
中国古代梦境——基于志怪小说、佛道故事及西方学术文化观的解读
一位著名学者曾对笔者讲,翻译无止境,很容易出错,需要不断修正。此书所论不仅涉及即使现如今中文读者也不太关注的一些志怪小说、佛道故事,更涉及西方论梦的学术史乃至整个西方的文化史,尤其是对于后者的了解,三位译者在此方面均有欠缺。所以,此译稿必定存在一些不足之处,除了已经尽量避免但可能仍旧存在的字词句翻译...
说说《黑神话:悟空》的渊源和演变|志怪|小说|西游记|神话传说...
也就是说,到了魏晋南北朝时期,随着小说这种文学形式走向成熟,志怪小说也得到了充分的发展。作为以记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异为主要内容的志怪小说,可以说是继承了古代神话的衣钵,是古代神话的余绪。这一时期的志怪小说中,最著名的有干宝的《搜神记》,托名陶潜的《搜神后记》、吴均的《续齐谐记》...
书展荐书|一本奇幻的志怪小说 《安南想象》带你回到古南方
东方网记者熊芳雨8月20日报道:谈到奇幻的志怪小说,人们首先能想到的是《聊斋志异》,或者日本的怪谈,欧洲吸血鬼的故事,却很少有作者涉及到“安南”这片地区。今年上海书展上,《安南想象》新书发布。“安南”“交趾”是中国古代对越南的旧称,书中,作者朱琺利用残存在中国古典文献史料的只鳞片爪,拼贴复原出据说曾存在...
《鲁迅与国学》:魏晋文脉之考察
分析《古小说钩沉》众多文本,志怪与志人是主要的形态,这两者构成了文人审美的两面(www.e993.com)2024年10月23日。前者时空是变动、扭曲的,引发了后世小说的进化;后者则成为古代士人的各种侧影,偶尔能感受到市井的流光。在支离破碎的文献里,偶能透视到文学与社会生态的复杂线索,这些为鲁迅后来的创作和研究小说史,提供了丰富的背景性资料。他的小说...
关于中国古代神话的书推荐
内容概述:魏晋志怪小说的代表作,搜集了古代的神异故事共四百多篇。书中保存了大量神话材料,对于研究中国神话具有很高的价值。著名的七仙女和董永、干将莫邪等故事都出自此书。鲁迅的《铸剑》就是取材于《干将莫邪》。推荐理由:该书与《山海经》相媲美,是中国古代神话研究的重要资料之一。
媒介化进程下的文艺育人机制研究
当代高票房的动画电影大多取材于古典神话或志怪小说:《哪吒之魔童降世》《姜子牙》取自于《封神演义》、《大圣归来》取自于《西游记》、《白蛇:源起》取自于民间神话《白蛇传》。《山海经》自身就构建了一个光怪陆离的世界,各种人、神、兽的形象就此确定了下来,在为后人的再创作提供了参考的同时,其实也是在提供...
大阳沟里寻“仙草”_延边广播电视台官网(汉文) 延边信息港(汉文)
把灵芝当成起死回生的灵丹妙药,是古时候人们比较普遍的认识。而将其仙化的源头,一般被认为来自《山海经》中的记载:炎帝之女瑶姬,不幸早夭,死后化为瑶草。后来,楚辞文学家宋玉从这段记载中创作出“天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳。精魂为草,寔为灵芝”的说法。志怪小说《海内十洲记》说,海外仙岛...
妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?
最后被村民发现,将其儿子打死,他斩杀了所有村民,从此彻底黑化。在《西游记》里,虎伥并未出现,而游戏里的设定则是广取古代志怪故事的角色,将其纳入到西游世界的妖怪序列之中,也不失为一种重新架构的方法。人参精植物精怪的变异人参娃,出自明崇祯刊本《本草原始》。